Schmerzen'. Darm wird es den katholischen Blättern sehr verübelt, daß sie in dem Giordano Bruno-Spektakel, durch den in den letzten Pfingsttagen die ewige Stadt geschändet wurde, einen grpßen sakrilegischen Frevel erblicken. Es wird ihnen „Wuth und Geifer' vorgeworfen, weil sie den Muth hatten, mit kräftigen Worten gegen dieses neueste Attentat der Freimaurer und ihrer Knechte gegen Gott und seine Kirche zu protestieren. Der ganze Artikel ist voll von Unwahrheiten und dummdreist^.:' Verdrehungen
wegen, unter dem der „P. B.' seine Leser hat, und das durch derartige Schwefeleien kläglich in die ^rre ge führt wird. ^ Der „P. B,' sagt gleich Eingangs von seinem Helden und Schützling Giordano Bruno: „Bruno ist einer der größten Denker aller Zeiten, einSchtiftsteller von hervorragendem Rang und wenn er auch kein guter Christ und kein orthodoxer Katholik war. so kann man ihn doch nicht als Antichrrsten und Gottesleugner bezeichnen außer man wollte der Wahr- W Gewalt anthun. Trotzdem, ließ
zu Ende. Sein Stolz, seine Gewalthätigkeiten und sein ärgerlicher Lebenswandel nöthigten ihn, sich nach Deutschland zu flüchten. Doch die ° Universitätspro fessoren von Marburg, wo er sich einige Zeit -aufhielt,^verab schiedeten ihn durch einstimmigen Beschluß ob sräuas <zausas (d. h. wegen schwerer Vergehens wie daÄ lateinische UniversitätD- dekrst !?om 31. Juli 1586 lautet. Uach Wittmberg verschlaget, welches damals als der Mittelpunkt des'Protestantismus galt, ver blieb Giordano Bruno zwei Jahre
qm 17.'Februar 1600 an ihm vollzogen. Er starb ohue Reue mit finsterer Miene, das ihm dargereichte Crucifix von sich weisend. Und diesem Menschen, der seinerzeit vön Calvinem, Luthe ranern und Auglikaueru, kurz fast überall, wo er nur hinkam, .davongejagt wurde , wegen seiner verderblichen Grundsätze und seines ^sittlichen Lebenswandels — diesem'ersteht .ein Anwalt im „Pusterthal.e.r Boten.' ' , « Nach-dem^,P. A.' ist Giordanv Bruno „einer der größ te« Denöer. allev Zeiten' und „keineswegs ein Anti christ
und GottesläuKNer.' Wir wollen sehen! Jeden Baum erkennt man ja. an seinen Früchten; und so werden uns die Früchte auf schriftstellerischem Gebiete, die Bruno getragen, belehren, was wir von dem'„größWDenkerMer Seiten', deck „Märtyrer des freien Gedankens' zu-hätten' habe^?.- Seme Ko mödie vom eanäslsjo, feine Abhandlungen 6sZIi «roiol-kAori tmd Labala M oaVallo sind, gelinde gesagt, w'ah re'Sih mutz hau fen von Zoten. ,Z wird von einer liberalen römischen Zeitung eine „Schweinerei' genannt. Der liberale ita
