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Category:
Cultural history, Ethnology, Music, Theatre
Year:
1897
Altdeutsche Passionsspiele aus Tirol : mit Abhandlungen über ihre Entwicklung, Composition, Quellen, Aufführungen und litterarhistorische Stellung.- (Quellen und Forschungen zur Geschichte, Litteratur und Sprache Österreichs und seiner Kronländer ; 1)
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Page 291 of 871
Author: Wackernell, Joseph Eduard [Hrsg.] / hrsg. von J. E. Wackernell
Place: Graz
Publisher: Verl. Styria
Physical description: CCCXIV, 550 S.
Language: Deutsch
Subject heading: g.Tirol ; s.Passionsspiel
Location mark: II 103.437 ; II 61.935
Intern ID: 141478
COLXXXVJ Brixener Archiven des Domcapitels wie Stadtamtes lieferten nur ein winziges Erträgnis, welches immerhin auch von dieser Seite her bezeugt, dass Aufführungen stattgefunden haben: Herr Walehegger fand ein Blatt aus dieser Zeit mit Costürn- vermerken. Danach trug Salvator Humeral, Albe, rote Stola und roten Mantel; Johannes Albe ohne Stola, roten Mantel; Petrus ebenso, weissen. Mantel und einen hölzernen Schlüssel ; Thomas braunen Mantel und ein Büchl, Magdalena blaudamastenen Mantel

, die zwei anderen Marien blau samtenen Mantel, der Gärtner eine Schaufel. 2 Engel er schienen mit roten Stolen. Wer den letzten reim hat, trägt einen roten Levitenrock. Das ist alles und bezieht sich jedenfalls auf das Mittelstück des Osterspiels, könnte aber auch zu einer blossen Ostexfeier gedient haben. Das Alter der Hs. ist durch die Inschrift 1551 bestimmt; der Yerf. des Brixener Passions aber muss etwas älter gewesen sein, denn er ist nicht identisch mit einem dieser Schreiber. Das beweisen

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Category:
Cultural history, Ethnology, Music, Theatre
Year:
1905
Über Volkstracht im Gebirge
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Page 9 of 32
Author: Lentner, Joseph Friedrich / von J. Friedrich Lentner
Place: Wien
Physical description: S. [1] - 15 ; [145] - 158 : Ill.
Language: Deutsch
Notations: Aus: Zeitschrift für österr. Volkskunde ; 11. - Xerokopie
Subject heading: g.Bayerische Alpen ; s.Tracht<br>g.Tirol ; s.Tracht<br>g.Vorarlberg ; s.Tracht
Location mark: III A-1.998
Intern ID: 196549
V;.. jtr "Über Volkstracht im Gebirge. 7 grünen Knöpfen, das graue Gewand lustig herausputzen. So gestaltet erschwang es sich zum Lieblingsgewande aller Jäger und Forstleute, besonders im Bayrischen, zur Reisetracht der Maler und fast eines jeden echten Münchners, der »ins Ge birg« läuft. Im Stubai erhielt es die Brustumschläge nebst zwei Reihen kleiner Knöpfe und den grünen Kragen zum braunen Loden, ward aber bedeutend gekürzt. Also abgeschnitten sehen wir auch die roten Hemden der Sarner

ein geringerer Stoff oder nur ein Kreuz bund (daher auch »Kreuzleib]«), vorne reicht er bis unter den Gurt, bei den Duxern und alten Tauferern hängt er halbrund geschnitten noch darunter hervor über die Hose. Diese armen, groben Ge sellen schneidern ihn „glattweg aus weißlicher ' Wolle, die Ziller- berger ebenso geformt aus roter, dafür' nehmen die Zillertaler das feinste Scharlachtuch, violetten Seidenstoff, auch Samt und verbrämen den roten mit grünem oder schwarzem, den veilchenbräunemnit rosen roten Samt

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Category:
Cultural history, Ethnology, Music, Theatre
Year:
1906
Festschrift zum Winterfest der Sektion Innsbruck des D. und Ö.A.V. am 3. Februar 1906
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Page 11 of 15
Author: Renk, Anton ; Tautenhahn, Peter [Ill.] / Texte von Anton Renk. Illustr. von P. Tautenhahn
Place: Innsbruck
Publisher: D. und Ö.A.V.
Physical description: [8] Bl. : Ill.
Language: Deutsch
Subject heading: k.Deutscher und Österreichischer Alpenverein / Zweig Innsbruck ; z.Geschichte 1906
Location mark: III 59.768
Intern ID: 234720
, hört nicht wie 's musiziert, Er schiebt talaof, er schiebt talab! — was tut er? — Er markiert!! Halteort die Station kriegt einen roten Strich, Der Zaunpfahl fünfzehn Schritt davon den zweiten sicherlich, Der Baum am weg, der Stein am Steg, der wiesengatterstock, Und manchmal schlagt er selber ein mit Schwitzen einen Pflock Im Dorf den erstenFackenstall, den pfarrer- widum dann, Den schönen gelben Bienenstock, gar alles streicht er an, Und auch das Häusel dort, das nicht — die Sektion erbaut

, Hat einen schönen roten Strich, den man von weitem lchaut. Er streicht den nächsten Brunnentrog, das Joch an jeder Bruck', Und schließlich auch den Lhorrock noch dem heiligen Nepomuk. Begegnet ihm a Sennerin und fragt: „wos tuescht do, Bue?" Schaut er sie an fuchsteufelswild und denkt sich: „Dumme Aueh". Ls liegt ein dickes Schwein amweg, weil dieses sich nicht rührt Und lang am Wege liegen bleibt, wird es halt auch markiert. Und gibts nix zum markieren mehr, so sagt er: „Das ist dumm!" Und packt sein Zeug

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