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ver wein. Der Weinbau spielte vor nicht langer Zeit in Lana eine bedeutende Rolle. Aus ihm flössen die Haupteinnahmen. Im Jahre 1859 betrug die mit Reben bepflanzte Fläche 474 Joch das sind 273 Hektar. Im Jahre !92S aber nur mehr 179 Hektar. Als sich Lana immer mehr dem Obstbau zuwandte, mutzte in der Ebene die Rebe Sem Apfelbaum weichen. Anden Hängen, wo das nötige Wasser für die Obstkultur fehlt, hielt sich die Rebe und so findet man heute in der Talebene nur mehr vereinzelte Weinäcker

hervorragende Weine gedeihen. In Lana herrschte früher die Heunische Rebe vor, diese wird heute nur mehr sehr selten angetroffen und ist durch die überall als Meraner Kurtraube bekannte Großvernatsch abgelöst worden. Diese Rebe liefert an den Hängen der Vill- Frigeleberg und Niederlana vorzügliche Spezialweine. Nicht ohne Grund hatten verschiedene Klöster in Württemberg und dem Bayrischen Allgäu in Lana ver schiedene Weinhöfe. Dies bezeugt auch, daß seit jeher in Lana ein guter Tropfen wuchs. Lana

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1941

Lana : dessen Entwicklung, Volks- und Wirtschaftsleben

Pagina 46 di 272

Autore: Staffler, Richard / Privatdruck eines Freundeskreises. [Richard Staffler ...]

oersteht man das Gebiet des alten Landgerichtes Meran und dazu noch Marling, Tscherms und Lana, also jenen Bereich, wo heute noch die Burggräflertracht getragen wird. Dazu gehört jener braune Lodenrock, der mit seinem schönen Zuschnitt und mit den roten Aufschlägen so vornehm und besonnen wirkt, wie kein anderer Bauernrock auf dieser Erde. Die breiten seidenen grünen, reichlich bemusterten Hosenträger mit ihrem Stoff dreieck heben sich malerisch auf dem geblümten Samtleibl ab. Am Hutgupf leuchten

die grünen respektive roten Seidenschnüre der Männer und Jungmänner. Am Südende dieses Burggrafenamtes liegt Lana, Auch in ihrem Dorfbilde leuchteten einstmals die roten Aufschläge der Burggräfler. Lustig flatterten die seidenen Schürzenbänder ihrer Frauen im Morgenwinde. In ihrem blonden Haar knoten schimmerte der silberne Haarpfeil. Der Eerichtssprengel Lana zählte im Jahre 1925 11593 Einwohner und zwar: Lana 4096 Ulten 3680 Tisens 1448 Nals 687 Tscherms 823 Andrian 440 VöUan 504 Bis zum Jahre 1908

gehörte auch die Gemeinde Marling zum Eerichts sprengel Lana. Die Gemeinde Lana hat ein Flächenmaß von 2484 Hektar, 12 Ar, 81 m', davon entfallen im Jahre 1925: Die Gemeinde ist in vier Fraktionen geteilt: Paroigl mit 56 Häusern, liegt 1160 Meter hoch, Oberlana mit 134 Häusern, 299 Meter, Mitterlana mit 209 Häusern 283 Meter, Niederlana mit 88 Häusern, 273 Meter.

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1941

Lana : dessen Entwicklung, Volks- und Wirtschaftsleben

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Autore: Staffler, Richard / Privatdruck eines Freundeskreises. [Richard Staffler ...]

Jahres wie bisher mittags zu seiner Tafel kommen und mitspeisen lassen und das Zehentfleisch allen jenen, die es von altersher empfangen haben, unklagbar über senden. Vermög Punkt 16 soll der Pfarrverwalter in der Vill, Oberlana und Nieder lana drei Pfarrstiere, in jeder Parzelle je einen halten, oder durch andere stellen. Die Haltung eines Bärfacks (Zuchtebers) wird ihm einstweilen erlassen. Am 5. Dezember 1732 wurde dann auch zwischen dem Deutschorden und der Familie Brandis ein Vergleich

aber nicht und so endete damit wenigstens tatsächlich der langwierige Streit. Hiezu darf wohl bemerkt werden, daß dieser Lanaer Kirchenstreit, der uns heute ganz müßig und abwegig dünkt, sicherlich nicht zur Förderung der geistlichen und irdischen Wohl fahrt der Bewohner beigetragen hat. Im Jahre !809 hörte Lana auf, Ordenspfarre zu sein. Unter Kaiser Napoleon kam bei der Aufteilung Tirols die Deutschordenskommende Bozen an Italien, Lana fiel an Bayern. Die bayrische Regierung bildete nun ein eigenes Dekanat Lana

, jedoch mit St. Pankraz in Ulten als Vorort. Der erste Dekan des neuen Dekanates war Lorenz Lösch, Pfarrer von St. Pankraz. Er war ein gelehrter Mann und der bayrischen Regierung freundlich gesinnt. Im Jahre 1814 kam Tirol wieder zu Österrreich und im Jahre 1828 wurde die Pfarre Lana wieder mit Deutschordenspriestern besetzt. Mit dem Zerfall des Ordens seit dem 16. Jahrhundert waren die Priester konvente. in welchen mönchisches Klosterleben herrschte, fast ganz eingegangen. Im letzten Hauptsitz

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1941

Lana : dessen Entwicklung, Volks- und Wirtschaftsleben

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Autore: Staffler, Richard / Privatdruck eines Freundeskreises. [Richard Staffler ...]

Nach einer alten Überlieferung in der gräflichen Familie von Brandis ist die Pfarrpfründe Lana durch die Grafen von Pflaumb (Flavon) gestiftet worden, doch ist unbekannt, wann diese Stiftung geschehen ist. Jedenfalls geschah sie vor 1170, weil die Herren von Brandis und Leonburg zufolge der Überlieferung ihre Stamm sitze Leonburg und das spätere Altbrandis im Laufe des 12. Jahrhunderts von den Grafen von Pflaumb erwarben und weil die älteste bezügliche Urkunde bis in das Jahr II 70 hinaufreicht

. Mindestens seit dem Jahre 1276 übten die Herren von Brandis das Vogteirecht über die Pfarre Lana aus. Wegen dieses Rechtes gab es gar bald Streitigkeiten mit den Pfarrern. Das Vogteirecht bestand hauptsächlich darin, daß kein Pfarrer oder Vikar einfitzen noch einen Hilfspriester anstellen durfte ohne Zustimmung der Vögte, ferner darin, daß der neue Pfarrer dem Vogt die getreue Erfüllung seiner Pflichten mittels Hand schlages angeloben sollte und durch Übergabe der Kirchenschlüssel seitens des Vogtes

förmlich installiert wurde. Im Jahre 1396 wurde also die Pfarre Lana dem deutschen Orden und zwar der Kommende zu Bozen einverleibt, dergestalt, daß diese nunmehr die Pfarre mit Priestern ihres Ordens besetzen durfte. Der erste vom Orden eingesetzte Pfarr vikar und Deutschordensbruder Matthias von Espeld konnte aber nicht in den tatsächlichen Besitz der Pfründe gelangen. Die Familie Brandis-Leonburg hatte nämlich beim Trientner Bischof die Einsetzung eines Gegenpfarrers in der Person des Weltpriesters

Johannes von Embach durchgedrückt. Letzterer hielt sich unter dem Schutze des Trientner Bischofs und mit Hilfe der vogtlichen Familie Brandis, trotzdem er exkommuniziert und wiewohl über die ihm anhangende Pfarrgemeinde das sogenannte Interdikt mit Sakraments-Gottesdienst und Begräbnissperre ver hängt worden war, durch volle 34 Jahre. Sogar die große Kirchenversammlung von Konstanz (1417) hatte sich mit dem Fall Lana beschäftigt. In der Folgezeit gab es fortgesetzt Streitigkeiten zwischen dem Deutschen

Orden und der durch die Familie Brandis bevogten Pfarrgemeinde wegen des ober wähnten Vogteirechtes. Um das Jahr 172! ging nun der Deutsche Orden mit dem Gedanken um, statt der eingezogenen Kommende Trient eine eigene Kommende in Lana Zu errichten. Allein dieses Vorhaben kam nicht zur Verwirklichung, weil die Pfarrgemeinde sich dagegen sträubte. Sie meinte, wenn schon bisher wegen der Vogtei und anderer kirchlichen Ansprüche des Ordens fortwährend Streitig keiten bestanden hätten

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Lana : dessen Entwicklung, Volks- und Wirtschaftsleben

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Autore: Staffler, Richard / Privatdruck eines Freundeskreises. [Richard Staffler ...]

Ordenshände, so gerate die Gemeinde ganz in Unordnung, obwohl sie ohnedies schon mit Kriegsschulden und mit Unterhalt von Witwen und Waisen schwer belastet sei. Man lese noch den Punkt 19 des Vergleiches zwischen dem Deutsch orden und der Pfarrgemeinde Lana vom 20. Mai 1728. Da heißt es.' Betrifft die ungehaltene Verehelichung so vieler vermögensloser Leute, welche die kostbare Wasserarch an Eisen und Holz so freventlich berauben, sogar die grünen Band- Pelzer abhauen, die Gärten

beiläufig aus dem Jahre 1600 vor. demzufolge von 40 Haus nummern nur 13 von den Eigentümern bewohnt wurden. ^ Acht werden als ganz verödet aufgeführt und die übrigen waren von Pächtern und Tagwerkern bewohnt. Bei dieser Eestaltsame der Dinge wird die große Anzahl der Kreuzgänge, welche man in Lana nach einer Pfarraufschreibung des Jahres 1734 abhielt, nicht wundernehmen. Am St. Georgentag zog man nach St. Georgen, „damit uns Gott vor hietzigen Fiebern und giftigen Krankheiten behüten wolle.' Lana litt

Trost vom Gargazoner Kuraten — Burgstall und Gargazon waren Filial kirchen von Lana - eine Messe gelesen wurde. Heute zieht man nur mehr nach Sankt Agatha. 2.) Nach St. Hypolitus in Tisens. Heute geht dieser Kreuzzug nach Marling. 3.) Nach Maria Trost in Mais, früher nach Marling. IS

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Lana : dessen Entwicklung, Volks- und Wirtschaftsleben

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Autore: Staffler, Richard / Privatdruck eines Freundeskreises. [Richard Staffler ...]

Station Vurgstall ermöglicht würde, ohne daß die Lokomitwen der Bozner- Meranerbahn in die Geleiseanlagen der Lana-Burgftallbahn einfahren mußten und umgekehrt die Lokomotiven der Lana-Burgftallbahn nicht auf die Geleiseanlagen der Vozner-Meranerbahn hinauskamen. Nach intensivem Studium wurde eine Lösung gefunden, welche mit den ge ringsten Kosten und auch mit größter Sparsamkeit der Aufgabe gerecht wurde. Diese ganzen Arbeiten konnten mit den Ersparnissen der letzten vier Jahre durch geführt

Verhältnissen wäre eine weitere sehr günstige Entwicklung dieser Bahn zu erwarten gewesen und kann sich heute niemand mehr die Gemeinde Lana ohne Trambahn vorstellen, welche zu jedem Zuge der Bozner-Meraner- bahn den Anschluß herstellt und den großen Obstexport bewältigt. Am Zustandekommen dieses Unternehmens hatten sich besonders oerdient ge macht Gemeindevorsteher Ernst Zuegg und Karl Graf Brandis. Aus der Statistik der Bahn sind folgende Daten bemerkenswert: 1939 Personen befördert 71.063

des vorigen Jahrhunderts die Ultner Konkurrenzstraße projektiert wurde, hat man zu sehr auf einige entlang der Straße liegende Interessenten Rücksicht genommen und hat die Straße deshalb so hoch hinauf geführt, daß sie mit einem Gegengefälle nach St. Pankraz hinabführt. Diese Straßentrassierung hat sich für den Fuhrwerksverkehr ungünstig ausgewirkt, da die Frachten von Lana nach Ulten unnötig hoch hinaufgefahren werden mußten.

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Autore: Staffler, Richard / Privatdruck eines Freundeskreises. [Richard Staffler ...]

Gasthof Theiß auf. Jedesmal begeisterte er aufs neue die Volksmenge und wenn dann abends zum Schlüsse des Festes die ungeheuerliche Böllerkanonade auf der Falschauermauer sich noch einmal abkrachte, da stieg der Volksjubel auf das höchste. Denn nirgends im ganzen pulverkundigen Lande wurde eine solch unbändige Unmenge von Puloer in so muftergiltiger einzigartiger Weise verböllert und oer kracht wie in Lana. Indes die Pulverdämpfe sich mählich verzogen, wurde der Platz langsam leer und voll

anschlagen. Der größte Böller wiegt 70 Kilogramm. Den ganzen Tag über fährt die Tram, sowohl die Meraner wie die Burgstaller Tram. Ungefähr 7000 Fahr karten gab die Lana-Meraner Bahn und 800 Karten die Burgstall-Bahn an diesem Tage aus. Die Leitung des Festes haben die Oberlanaer in H au den. Das Maria Eeburtstagfest ist ihr Hauptfeft, es hat sich aber zum Hauptfest für ganz Lana entwickelt. Mitterlana feiert sein Hauptfest am Peter und Paulstag, Niederlana am Fronleichnamstag. Die Veranstaltung

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Pagina 114 di 272

Autore: Staffler, Richard / Privatdruck eines Freundeskreises. [Richard Staffler ...]

Heim. Der Bau ist mit einem Kostenaufwand von 350.000 Kronen erstellt worden. Nachdem von seiten der Landesschulbehörde nur fünf Klassen für Lana vorgesehen und bestritten wurden, übernahm die Gemeinde auf eigene Kosten die Spesen für die 6. Klasse. So hatte Lana ein würdiges Schulhaus und Schulwesen, das dem Aufstreben der Gemeinde Rechnung trug und für die heranwachsende Jugend von nicht ein zuschätzendem Werte war. Auf Veranlassung des Gewerbebundes uà Obmann Richard Deml wurde gleichzeitig

eine gewerbliche Fortbildungsschule mit geeigneten Lehrkräften eröffnet, die für die berufliche Ausbildung der Lehrlinge aller Gewerbe großen Nützen ergab. Auch landwirtschaftliche Kurse sind durchgeführt worden. Am l. Jänner 1913 wurde in Verbindung mit der Raiffeisenkassa Lana eine Schulsparkassa eingeführt, die den Sparsinn der Schüler anregen sollte. Schon am Ende des ersten Jahres konnte das schöne Ergebnis von 2000 Kronen Spargelder erzielt werden. Während des Weltkrieges erlitt auch der Schulbetrieb

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Lana : dessen Entwicklung, Volks- und Wirtschaftsleben

Pagina 42 di 272

Autore: Staffler, Richard / Privatdruck eines Freundeskreises. [Richard Staffler ...]

sie sich aber auch wieder darüberhin zu einer Drei einigkeit zusammen, in einem übergeordneten Verbände, in der „Gemeinschaft der Pfarre Lana'. Sie diente zur Wahrung der allen Dreien gemeinsamen Belange. Am 25. Januari 1632 setzte der Adel und ehrsame Ausschuß der Pfarre Lana im Beisein des Pflegsverwalters und Richters zum Stein unter Lebenberg eine be ständige Ordnung fest, wie das Steuermeisteramt auf dem Hab und Gut der ganzen und halben Höfe herumgehen solle. Diese Ordnung bezog sich auf Ober- und Niederlana, auf die Mll

und Völlan. Am 20. Mai 1728 kam zwischen dem Deutschen Orden als Pfarrherrn und der Gemeinschaft der Pfarre Lana unter Teilnahme der Eerichtsherrschaften von Stein und Niederlana ein Vergleich zu stande, wodurch der alte Streit zwischen den Brandisern und dem Deutschen ') Unter StewbSgen vetttanä man unterwölbte kleinere vrllcken.

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Pagina 171 di 272

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Russen durch die Straßen ziehen. Der Vollzugsausschuß erließ am gleichen Tage eine Kundmachung an die Bevölkerung, worin mitgeteilt wurde, daß der Einzug der Okkupationsarmee sich in vollster Ruhe und Ordnung vollziehe und es erging an die Bevölkerung die Aufforderung. Besonnenheit und Ruhe zu bewahren, sich insbesonders jeder Gewalttätigkeit zu enthalten und vor allem sich nur unbewaffnet zu zeigen. Am gleichen Tage wurde eine Trainstaffel in Lana aufgelöst, von der Gemeinde übernommen

abends alle Feuerwaffen samt Munition der Sicherheitswache im Hotel Royal abzuliefern. Dazu wurde bemerkt, daß nach Ablauf dieser Frist Hausdurchsuchungen zu gewärtigen seien und die Haushaltungsoorstände zur Verantwortung gezogen werden können. Zirka 800 Gewehre wurden abgeliefert. Der Einzug der Besatzung dürste am 9. November erfolgt sein. Die Aus gaben für den Sicherheitsdienst in den ersten Tagen des November betrugen 4000 Kronen. Die ersten Tage des Rückzuges verliefen in Lana völlig ruhig

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Pagina 152 di 272

Autore: Staffler, Richard / Privatdruck eines Freundeskreises. [Richard Staffler ...]

Maria (Zedurt, clas hochfest in Lana. Dort, wo heute die St. Johanneskirche in Oberlana steht, dort hockte um das Jahr 1641 die kleine Schießhütte der Lanaer Schützen. Sonntag für Sonntag wanderte damals der Kapuzinerpater Angelikus von seinem Meraner Kloster nach Lana, um dort in der Pfarrkirche das Christentum zu verkünden. Als er nun Wieder einmal gelegentlich eines solchen Predigtganges bei der Schießhütte vor über ging, schlug er in seinem frommen Sinn an der Türe ein Mariahilfbild

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Lana : dessen Entwicklung, Volks- und Wirtschaftsleben

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Kriegsende 1914-1918 flus äen Tagen cles Zusammenbruches. Wie allerorts so hat der Weltkrieg auch Lana viele Lasten. Sorgen und Opfer aufgeladen, die durch vier Jahre getragen wurden. 800 Mann waren zum Kriegsdienst eingerückt, 83 gaben ihr Leben fürs Vaterland. In den letzten Tagen des Monats Oktober l 918 lief bei den Staatsämtern der telegrafische Auftrag ein, das Staatsgut zu bergen. Anfangs wurde dieser Maßnahme keine größere Bedeutung beigemessen, selbst die im Orte befindlichen

Militärbehörden hatten zu diesem Zeitpunkte noch keinerlei Weisungen. Langsam sickerten Gerüchte durch, daß die Südtirolerfront durchbrochen sei. Am 2. November zogen die österreichischen Truppen von Lana ab. Für den Abzug mußten Pferde und Ochsen beigestellt werden und erfolgte während der Nacht deren Requirierung. Dank dem Entgegenkommen der Standschützen-Bataillone Meran und Reutte, welche der Gemeinde über deren Ersuchen für den Abzug der Truppen Zugpferde zur Verfügung stellten, mußte von der Bevölkerung

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das Dorstvesen Lana einen ununterbrochenen Aufschwung nahm. Die Gebundenheit des Bodens wurde in der ersten Hälfte des 19. Jahr hunderts ausgelöst. Dadurch sowie durch die Beurbarung der Auen und Ödgründe gewann die schwarze fruchtbare Lanaer Erde ihre richtige Wirkungsmöglichkeit. Wo Land ist, dort ist Gedeihen und Segen. Der Wechsel der Sippen ist verebbt und zum Heile der Großgemeinde erwuchsen arbeitstüchtige, arbeitslustige Stamm geschlechter, welche die Zeit und ihre Übel wie in einem Schraubstock

bezwungen und die Mustergemeinde Lana schufen. M

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Pagina 172 di 272

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und über Vinschgau auszureisen, während die in der Gemeinde beziehungsweise im Okkupationsgebiete zuständigen Militärpersonen sich unverzüglich beim Gemeinde amte anzumelden und ihre Uniformen abzugeben hatten. Von der Abgabe der Uniformen waren die Offiziere befreit. Die über Vinschgau ausgereisten Militär personen kamen zum Großteil von Mals wieder zurück. Es ist nicht bekannt, daß von Lana irgend jemand ausreiste. In Lana haben sich bei der Gemeinde 248 Mann gemeldet. Früher war eine Weisung ergangen

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durch die leeren Räume singen. Der Großteil der Pfarrkinder besucht sie allenfalls noch zu Allerseelen. Denn der obere Teil von Lana ist im Laufe der Zeit zum Sammelpunkt des Rechts- und Wirtschaftslebens geworden. Der weltberühmte Schnatterpàltar in der Pfarrkirche, der größte im Lande, der Stolz, die Freude und Anziehungskraft des Etschlandes. trauert in wehmütiger Schönheit, denn er ist zum musealen Schaustück geworden. Ganz vor alters soll die Pfarrkirche unten im Moos beim Kapplerhof gestanden

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Lana : dessen Entwicklung, Volks- und Wirtschaftsleben

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vom 23. Jänner bis 17. März geschlossen weil eine ansteckende Krankheit den Schulbesuch gefährdete. 1891 tauchten bösartige Masern auf- vom 20. November bis 12. Dezember sind ihr zwölf Schüler zum Opfer gefallen. Dr. Kaan, Bezirksarzt von Meran inspizierte die Schule, erachtete aber die Auf hebung des Unterrichtes trotzdem nicht für notwendig. Jedoch drückte er den lebhasten Wunsch aus, die Gemeinde Lana möge bald zu einem zweckmäßigen Schulhause die nötigen Schritte tun. Die Schülerzahl war von Jahr zu Jahr

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Tragen des Gewehres die weiten freischwebenden Krempen im Wege gestanden hätten. Das Fahnlschwingen wurde später vornehmlich bei großen Prozessionen ausgeübt, dann wohl auch, wenn hohe kirchliche Persönlichkeiten wie der Bischof oder wenn hochstehende weltliche Machthaber sich einfanden. Im Burggrafenamt war es nur in Lana, Tirol und Algund üblich. Der Fahnlschwinger aber war geradezu eine Spezialität des Vurggrafenamtes. Er mußte natürlich von ordent licher Statur sein, dann gewährte schon

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, die die Bewohner anderer Landflecken in Ermangelung vorteilhafter irdischer Gedanken manchmal drückt, zum Märchen geworden. Wer glaubt, daß über Lana sich die stiftungsmäßige Totenstille mUagsschläfriger Landflecken breitet und daß außerhalb der Gastermen eine beständige Hungersnot an Ideen herrscht, der ist auf dem Holzwege. Die Lanaer haben nicht bloß Ideen, sondern führen sie auch aus. Ein Blick m die Umwelt beweist dies sofort Es trägt die Lanaer und ihre Früchte seit dem Dezember 19k 3 eine Bahn

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des Falschauer Baches dient und über die Ge meindegrenze Lana in das Tschermser Gebiet hinüberreicht. Auf diesem Bache finden wir wieder drei Mühlen und zwar: die Mauermühle die Gaulrappmühle und die Kränzlermühle, schon an der Tschermser Grenze. Um die Mitte des 19. Jahrhunderts hat sich hier noch eine Schmiede angesiedelt, welche unter Namen Schwablschmied bekannt ist. Wie zu ersehen ist, herrschen die Mühlen vor, von welchen jede drei Gänge hatte. Es waren also 27 Mühlgänge in Betrieb. Zur Blütezeit

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