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Libri
Categoria:
Storia culturale, folclore, musica, teatro , Arte, archeologia
Anno:
2002
Natura ed artificio in prospettiva europea : atti del 25. Convegno internazionale di studi italo-tedeschi, Merano, 15-17 ottobre 2001
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Pagina 216 di 420
Autore: Convegno internazionale di studi italo-tedeschi (26 ; 2002 ; Merano) / [ed. curata dall'Accademia di Studi Italo-Tedeschi sotto dir. di Ivo de Gennaro ...]
Luogo: Merano
Editore: Accademia di Studi Italo-Tedeschi
Descrizione fisica: XIX, 393 S.
Lingua: Deutsch; Italienisch
Commenti: Gesamttitel: Studi italo-tedeschi : collana di monografie dell’Accademia di Studi Italo-Tedeschi = Monographische Reihe der Akademie Deutsch-Italienischer Studien = Deutsch-italienische Studien ; 25 Parallelsachtitel: Natur und Künstlichkeit in einer europäischen Perspektive Beitr. teilw. ital., teilw. dt.
ID interno: 615267
der “geometrischen” Vernunft hinausgehen. In - nicht allzu - fernen Jahren wurde der Ver- such gemacht, die philosophischen Sâtze und Thesen - auch die aus den Sinnquellen des “common sense” geschöpften - auf die “Sinn”- Bedingungen und auf die Protokolle der formallogischen “Sinnhaftig- keit” zu reduzieren, In diesem Zusammenhang wàre zu sagen, dass man ebenso, wie bereits von einer “Bedeutung der Bedeutung” (”The meaning of meaning”) gesprochen wurde, auch von einem “Sinn des Sinnes” sprechen

kann. Denn offenbar gibt es eine “Sinnhaftigkeit” des “sinnhaften” und verifizierbaren Satzes, u. zw. eine “Sinnhaftig- lceit”, welche iiber die linguistischen Satz-Gebilde hinausgeht und andere Horizonte eröffnet. So kann man vom “Sinn des Lebens”, vom “Sinn des Leidens und des Schmerzes” und nicht zuletzt vom “Sinn der Erkenntnis und der Wissensehaft”, vom “Sinn der Philosophie” oder der “philosophischen Rationalitât” sprechen. In dieser Bedeutung 192

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Libri
Categoria:
Filosofia, psicologia
Anno:
2010
Cultura animi : scritti in onore di Roberto Cotteri = Festschrift für Roberto Cotteri
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Pagina 357 di 540
Autore: Cotteri, Roberto [Gefeierte Pers.] ; Akademie Deutsch-Italienischer Studien (Meran) / [ed. curata dall'Accademia di Studi Italo-Tedeschi sotto dir. di Ivo de Gennaro ...]
Luogo: Merano
Editore: Accademia di Studi Italo-Tedeschi
Descrizione fisica: XXXIII, 499 S. : graph. Darst.
Lingua: Deutsch; Italienisch
Commenti: Beitr. teilw. ital., teilw. dt. Studi italo-tedeschi : collana di monografie dell’Accademia di Studi Italo-Tedeschi = Monographische Reihe der Akademie Deutsch-Italienischer Studien = Deutsch-italienische Studien ; 19
ID interno: 615266
zwischen Sinn und Unsinn den Sinn nur so wahren kann, daB jeder Schritt zugleich auch aus dem Sinn heraus ist: „Meine Sâtze erlautern dadurch, daB sie der, welcher mich versteht, am Ende als unsinnig erkennt [...].“ 7 Sie erlàutern - d.h. sie sind kein „metaphysischer“ Unsinn, sondem nur derjenige Unsinn, der gebraucht wird, um ,die Welt richtig zu sehen‘. 8 Wittgenstein scheut das „Anrennen gegen die Grenzen der Sprache“ so wenig wie Heidegger und hat dem Wiener Kreis gegenuber

auch Sein und Zeit in diesem Sinn verteidigt, immerhin unter Berufung auf Augustinus’ vae tacentibus de te? Denn das ist die Crux des modernen Denkens wie, in nachster Nahe, der modemen Lyrik schon bei Nerval und Kierkegaard, Mallarmé und Nietzsche, daB jene Grenze, die die Vernunft seit Parmenides zwischen sich und der Sprache gezogen hatte, hinfort - aber von welchem Ereignis herausgefordert? - nurmehr in der Sprache gezogen werden kann auf einem Weg, der es unumgehbar macht, „jeden Anspruch auf unmittelbare

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Libri
Categoria:
Storia culturale, folclore, musica, teatro , Sociologia
Anno:
2005
¬La¬ cultura europea: metodo e creatività : atti del 27. Convegno Internazionale di Studi Italo-Tedeschi, Merano, 8-10 ottobre 2004
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Pagina 390 di 420
Autore: Cotteri, Roberto [Red.] ; Internationale Tagung Deutsch-Italienischer Studien (27 : 2004 : Meran) ; Akademie Deutsch-Italienischer Studien (Meran) / Accademia di Studi Italo-Tedeschi, Merano. Con la collab. del Centro Studi Interculturali dell'Università di Verona. [Sotto la direzione di Roberto Cotteri] [ed. sotto la dir. di Roberto Cotteri ...]
Luogo: Merano
Editore: Accademia di Studi Italo-Tedeschi
Descrizione fisica: XXI, 393 S. : Ill.
Lingua: Deutsch; Italienisch
Commenti: Parallelsacht.: ¬Die¬ europäische Kultur: Methode und Kreativität Beitr. teilw. ital., teilw. dt. Literaturangaben
Soggetto: g.Europa ; s.Kultur ; f.Kongress ; g.Meran <2004>
Segnatura: II Z 759/27(2004)
ID interno: 611993
eigentlich methodischen Sinn, in dem die Trennung von Entdeckungs- und Rechtfertigungskontext abgelehnt werden muss. Grundsâtzlich ist die wissenschaftliche Kreativitàt abhàngig vom persönlichen Bemiihen des Wissenschaftlers, Zeugnis darüber abzulegen, wie die Dinge in sich, abgesehen von unserem Willen, stehen, doch dieses Bemühen würde sich in Nichts auflösen, wenn es sich nicht konkret in der Durchführung einer Reihe von methodischen Verfahren ausdrücken würde, die zu wiederholen

(man kann auch Abduktion sagen, um das Verfahren von der mathematischen Induktion zu unterscheiden) in ihrem allgemeineren gnoseologischen Sinn verstanden wird, also als Fâhigkeit, nicht von vielen Fâllen auf alle Fâlle, sondern von einem konkreten Fall auf Fâlle der selben Art zu schlieBen, dann kann man sagen, dass das Erkennen nomischer Strukturen in re das ist, worin die Kreativitât in der wissenschaftlichen Forschung eigentlich besteht, die als solche diesseits jeder spezifischen Entdeckung oder Rechtfertigung

liegt. In ihrem eigentlich transzendentalen Sinn ist die Unterscheidung zwischen Entdeckung und Rechtfertigung nicht nur nicht reduzierbar (in dem Sinne, dass der rationale Wert unserer Aussagen über die Welt nicht reduzierbar ist), sondern sie erlaubt es auch, den transzendentalen Wert jener Kreativitât zu erfassen, aus der jedes neu Hervorkommende entsteht. Auf der anderen Seite muss die in ihrem allgemeineren gnoseologischen Sinn verstandene abduktive Schlussfolgerung allerdings in besondere

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Libri
Categoria:
Pedagogia, insegnamento
Anno:
2007
Quale Università per l'Europa? : XXVI. Internationales Symposium Deutsch-Italienischer Studien ; governance, rapporti con il territorio, costituzione dei profili = Governance, regionale Ausrichtung, Profilbildung = ¬Eine¬ Universität für Europa :.- (Studi italo-tedeschi ; 26 )
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Pagina 585 di 608
Autore: De Gennaro, Ivo [Red.] ; Internationales Symposium Deutsch-Italienischer Studien (26 : 2004 : Meran) ; Akademie Deutsch-Italienischer Studien (Meran) / [ed. curata dall'Accademia di Studi Italo-Tedeschi sotto dir. di Ivo de Gennaro ...]
Luogo: Merano
Editore: Accademia di Studi Italo-Tedeschi
Descrizione fisica: XXIX, 571 S. : graph. Darst.
Lingua: Deutsch; Italienisch
Commenti: Beitr. teilw. ital., teilw. dt. ; Literaturangaben
Soggetto: g.Europa ; s.Hochschulreform ; f.Kongress ; g.Meran <2004>
Segnatura: II 341.269
ID interno: 611986
d. h. grundsâtzlich, wâhnt man sich für die Feststellung der Richtung, welche die „Wissensproduktion“ und „-vermittlung“ in Europa nehmen soll, mit geeigneten Bedarfs- und Erfolgsindikatoren und den darin lie- genden Handlungsrichtlinien hinreichend ausgestattet. Überhaupt lâsst man sich durchweg von Indikatoren leiten, die, von der messbaren Ent- wicklung des Wirklichen vorgegeben, durch die unterschiedlichen Wert- vorstellungen hindurch bereits Sinn und Richtung des geforderten Han- delns

in sich tragen; dieser Sinn erscheint - über die verschiedenen Wert- vorstellungen hinweg - sogar als unfraglich und prinzipiell nicht befrag- bar. Somit ergibt sich, was wir Universitâtspolitik nennen, im Zuge eines Wettstreits von Wertvorstellungen, die letztlich lediglich dazu dienen, die eine Richtung des Handelns zu vermitteln und durchzusetzen. Diese vorgegebene und schon entschiedene Richtung beruht in einer das Handeln - auch das forschende und lehrende - einheitlich tragen- den Regel

, ist die alleinige Orientierung alles Begreifens und Tuns am Steuer- und Planbaren, dessen Begriffsformeln und Stell- plânen jeder Sinn gehorchen, d. h. sich angleichen muss. In Wirkungs- feld dieser Regel - die wir im Hinblick auf den Grundzug der Steuerbar- keit als kybernetische Regel bezeichnen können - und der in ihr fundier- ten Erkenntnis- und Handlungsstellung hat prinzipiell nur das Bestand und Berechtigung, was sich als prüfbar-messbares Ergebnis feststellen lâsst - prüfbar namlich

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Libri
Categoria:
Pedagogia, insegnamento
Anno:
2007
Quale Università per l'Europa? : XXVI. Internationales Symposium Deutsch-Italienischer Studien ; governance, rapporti con il territorio, costituzione dei profili = Governance, regionale Ausrichtung, Profilbildung = ¬Eine¬ Universität für Europa :.- (Studi italo-tedeschi ; 26 )
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Pagina 599 di 608
Autore: De Gennaro, Ivo [Red.] ; Internationales Symposium Deutsch-Italienischer Studien (26 : 2004 : Meran) ; Akademie Deutsch-Italienischer Studien (Meran) / [ed. curata dall'Accademia di Studi Italo-Tedeschi sotto dir. di Ivo de Gennaro ...]
Luogo: Merano
Editore: Accademia di Studi Italo-Tedeschi
Descrizione fisica: XXIX, 571 S. : graph. Darst.
Lingua: Deutsch; Italienisch
Commenti: Beitr. teilw. ital., teilw. dt. ; Literaturangaben
Soggetto: g.Europa ; s.Hochschulreform ; f.Kongress ; g.Meran <2004>
Segnatura: II 341.269
ID interno: 611986
sondern das Nichtwissen besteht im Aushalten des anfânglich offenen - d. h. unverfügbaren, ungestützten und somit nicht mach- und imple- mentierbaren - Grundbezuges selbst als Möglichkeitsgrund alles ge- wussten Sinnes. In Bezug auf das Problem der Universitât folgt dar- aus: Nur aus einer Wissenshaitung, die in der Erfahrung dieses unge- gründeten Un-Wissens wurzelt, ist Sinn und Bestimmung einer sach- und zeitgerechten Forschung und Lehre zu ermitteln. Das Gesetz des einzugestehenden

Traditionen müssen des- halb, wollen sie vor dem Anspruch, in den sie gemeinsam und einzeln ge- stellt sind - und das ist: die Menschwerdung des Menschen auf dem Wege der Bildung -, bestehen, sich in ihrer Besinnung diesem Grundgesetz beu- gen. Die Beugung unter ein solches Gesetz ist aber, was wir eigentlich un- ter Freiheit verstehen. Für ein freies Handeln wiederum wandeln sich so- gleich Sinn und Horizont dessen, was zuvor, in der ausschlieBlichen Hin- sicht auf die unmittelbare Wirksamkeit

an, was wir im rechten Sinn ei- ne Aussprache nennen: Das gemeinsame Ringen um die Klârung eines Anspruchs der Freiheit, der - niemals im Gegebenen begriindet - eine Gemeinschaft der Fragenden stiftet. Dieser Anspruch - stets befremd- lieh und âlter denn jede Überlieferung - schiekt sich in das Überkom- mene unserer geschichtlichen Sprachen, durch welche jeweils einzigen und unterschiedenen Wachstums- und Hegungsgründe des Sinnes (die 567

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Libri
Categoria:
Filosofia, psicologia
Anno:
2010
Cultura animi : scritti in onore di Roberto Cotteri = Festschrift für Roberto Cotteri
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Pagina 360 di 540
Autore: Cotteri, Roberto [Gefeierte Pers.] ; Akademie Deutsch-Italienischer Studien (Meran) / [ed. curata dall'Accademia di Studi Italo-Tedeschi sotto dir. di Ivo de Gennaro ...]
Luogo: Merano
Editore: Accademia di Studi Italo-Tedeschi
Descrizione fisica: XXXIII, 499 S. : graph. Darst.
Lingua: Deutsch; Italienisch
Commenti: Beitr. teilw. ital., teilw. dt. Studi italo-tedeschi : collana di monografie dell’Accademia di Studi Italo-Tedeschi = Monographische Reihe der Akademie Deutsch-Italienischer Studien = Deutsch-italienische Studien ; 19
ID interno: 615266
und die Explikation der zeitlichen • 26 Charaktere der Sprachgebilde“ könne, heiBt es in Sein und Zeit, „erst in Angriff genommen werden, wenn das Problem des grundsâtzlichen Zusammenhangs von Sein und Wahrheit aus der Problematik der Zeitlichkeit aufgerollt ist. Dann lâfit sich auch der ontologische Sinn des ,ist’ umgrenzen, das eine aufierliche Satz- und Urteilstheorie zur ,Kopula’ vemnstaltet hat“. 27 Im § 33 über „Die Aussage als abkünftiger Modus der Auslegung“ hatte Heidegger zugleich auf Aristoteles zurück

Problematik hineinwirkt, zeigt das Phànomen der Copula u , 28 Die mathematische oder symbolische Logik wâre unterschatzt, sprâche man ihr den Sinn fíir die eigne ontologische Problematik schlechtweg ab; 29 nur denkt schon Sein und Zeit den traditionellen Titel „ontologisch“ im Sinn von „geschichtlich-geschicklich“, was eine Geschichte und mit ihr eine „historische Grammatik“ ins Spiel zu bringen scheint, deren Metaphysik die „logische Analyse der Sprache“ allerdings überwinden will. 30 Hingegen besteht

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Libri
Categoria:
Filosofia, psicologia
Anno:
2010
Cultura animi : scritti in onore di Roberto Cotteri = Festschrift für Roberto Cotteri
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Pagina 532 di 540
Autore: Cotteri, Roberto [Gefeierte Pers.] ; Akademie Deutsch-Italienischer Studien (Meran) / [ed. curata dall'Accademia di Studi Italo-Tedeschi sotto dir. di Ivo de Gennaro ...]
Luogo: Merano
Editore: Accademia di Studi Italo-Tedeschi
Descrizione fisica: XXXIII, 499 S. : graph. Darst.
Lingua: Deutsch; Italienisch
Commenti: Beitr. teilw. ital., teilw. dt. Studi italo-tedeschi : collana di monografie dell’Accademia di Studi Italo-Tedeschi = Monographische Reihe der Akademie Deutsch-Italienischer Studien = Deutsch-italienische Studien ; 19
ID interno: 615266
. Die historischen Rahmenbedingungen des Utilitarismus sind nicht weniger literatur- und zeitrelativ als diejenigen Kants. Deswegen können die beiden Ansâtze lediglich in einem historischen Sinn, im Rahmen ihrer literarischen Relativitat, als konkurrierende Theorierahmen gelten. Wenn es dem Kontext der Probleme entsprechend nur unter den Bedingungen wissenschaftlicher Entwicklungen in der Medizin, in den Lebens- und Biowissenschaften, aber auch in den Rechtswissen- schaften möglich ist, über das zu urteilen

, was auch im ethischen Sinn richtig ist, müssen diese Wissenschaften auch als Rahmenbedingun- gen der Ethik gelten. Damit ist zwar kein singulàrer Theorierahmen analog zur Biologie, aber ein weit gefasster, viele Teildisziplinen einschlieBender Rahmen für die Behandlung und Lösung ethischer Probleme denkbar. Er entwickelt sich wie der Theorierahmen der Biologie stândig weiter und entspricht in diesem Sinn dem, was ich oben als epistemische Relativitât beschrieb. Es ist aber nicht so, als wàren

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Libri
Categoria:
Filosofia, psicologia
Anno:
2010
Cultura animi : scritti in onore di Roberto Cotteri = Festschrift für Roberto Cotteri
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Pagina 531 di 540
Autore: Cotteri, Roberto [Gefeierte Pers.] ; Akademie Deutsch-Italienischer Studien (Meran) / [ed. curata dall'Accademia di Studi Italo-Tedeschi sotto dir. di Ivo de Gennaro ...]
Luogo: Merano
Editore: Accademia di Studi Italo-Tedeschi
Descrizione fisica: XXXIII, 499 S. : graph. Darst.
Lingua: Deutsch; Italienisch
Commenti: Beitr. teilw. ital., teilw. dt. Studi italo-tedeschi : collana di monografie dell’Accademia di Studi Italo-Tedeschi = Monographische Reihe der Akademie Deutsch-Italienischer Studien = Deutsch-italienische Studien ; 19
ID interno: 615266
dieser Texte zu bestimmten Rahmenbedingungen lediglich in einem historischen Sinn möglich und relevant ist. Es handelt sich um Bedingungen relativ zu den historischen theoretischen Voraussetzungen, welche die Texte anbieten oder voraussetzen. Sie heute als alleingültige Rahmenbedingungen ernst zu nehmen, wâre unkritisch und würde die literarische Relativitât der Texte ignorieren. Wenn diese Relativitàt durchschaut und geprüft ist, sind Vergleiche wie die zwischen den Ethiken Humes und Kants historisch

und systematisch aufschlussreich. 2.4 Theoretische Rahmenbedingungen der Ethik In den zuletzt angestellten Überlegungen ist die Frage, wie es möglich ist zu wissen, was im ethischen Sinn heute und in Zukunft richtig oder falsch ist, etwas in den Hintergrund getreten. Es zeichnete sich aber ab, dass diese Frage zu beantworten ist, wenn wir uns über die behandelten drei Arten von Relativitât klar geworden sind. Dann können wir zumindest den Versuch machen, die Frage nicht- relativistisch zu beantworten

. Die Relativitàt Ín Analogie zur ontologischen Relativitât stellt sich als problematisch heraus, weil - wie wir sahen - ein relativistischer Regress droht und es unter dieser Voraussetzung unsinnig wird, überhaupt wissen zu wollen, was im ethischen Sinn richtig oder falsch ist. Deswegen gilt es, diese Art von 495

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Libri
Categoria:
Filosofia, psicologia
Anno:
2010
Cultura animi : scritti in onore di Roberto Cotteri = Festschrift für Roberto Cotteri
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Pagina 64 di 540
Autore: Cotteri, Roberto [Gefeierte Pers.] ; Akademie Deutsch-Italienischer Studien (Meran) / [ed. curata dall'Accademia di Studi Italo-Tedeschi sotto dir. di Ivo de Gennaro ...]
Luogo: Merano
Editore: Accademia di Studi Italo-Tedeschi
Descrizione fisica: XXXIII, 499 S. : graph. Darst.
Lingua: Deutsch; Italienisch
Commenti: Beitr. teilw. ital., teilw. dt. Studi italo-tedeschi : collana di monografie dell’Accademia di Studi Italo-Tedeschi = Monographische Reihe der Akademie Deutsch-Italienischer Studien = Deutsch-italienische Studien ; 19
ID interno: 615266
“ und den in GA 58 veröffentlichten Beilagen zu dieser und dann vor allem in den eine fundamentale Kritik darstellenden „Anmerkungen zu Karl Jaspers ,Psychologie der Weltanschauungen’“ 5 . Diese wurden Jaspers 1921 zugeschickt, erschienen damals aber noch nicht im Druck. Sie wurden erst 1973 veröffentlicht 6 . „Der volle Sinn eines Phânomens umspannt seinen intentionalen Bezugs-, Gehalts-, und Vollzugscharakter“, so lautet die Grundthese dieser kritischen „Anmerkungen zu Karl Jaspers“ 7 , die zugleich einen entscheidenden

Schritt Heideggers auf sein eigenes, Husserl voraussetzendes, sich zugleich aber von diesem lösendes Denken hin dokumentieren. Wie sollen wir diese Unterscheidungen, die sich ftir ein Denken zeigen, welches nach dem „vollen Sinn eines Phânomens“ fragt, aber genauerhin verstehen? Wir wollen versuchen, uns dies an einem fingierten Beispiel vor Augen zu stellen - mit aller Vorsicht, die hier, damit die Erlauterungen am Beispiel nicht an die Stelle des Denkens selbst treten, geboten ist. Nehmen

wir an, ein Tourist aus einer bislang in sich geschlossenen „Kultur“, einem in sich geschlossenen Lebens- und Bedeutungs- zusammenhang, welcher bislang keinerlei Kontakt mit europaischen Kulturen, geschweige denn mit Judentum und Christentum, hatte, würde nach Meran kommen und angesichts des Gebâudes, dem der Stadtplan den Namen „Chiesa di Santo Spirito“ / „Heiliggesistkirche“ gibt, fragen: „Was ist das ?“ Der intentionale Sinn, der in dieser Frage zur Sprache kommt, wàre zunâchst der des Bezuges

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Libri
Categoria:
Filosofia, psicologia
Anno:
2010
Cultura animi : scritti in onore di Roberto Cotteri = Festschrift für Roberto Cotteri
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Pagina 15 di 540
Autore: Cotteri, Roberto [Gefeierte Pers.] ; Akademie Deutsch-Italienischer Studien (Meran) / [ed. curata dall'Accademia di Studi Italo-Tedeschi sotto dir. di Ivo de Gennaro ...]
Luogo: Merano
Editore: Accademia di Studi Italo-Tedeschi
Descrizione fisica: XXXIII, 499 S. : graph. Darst.
Lingua: Deutsch; Italienisch
Commenti: Beitr. teilw. ital., teilw. dt. Studi italo-tedeschi : collana di monografie dell’Accademia di Studi Italo-Tedeschi = Monographische Reihe der Akademie Deutsch-Italienischer Studien = Deutsch-italienische Studien ; 19
ID interno: 615266
von Veranstaltung beherbergen kann. Sondern der Satz wollte sagen: In der eigentümlichen Atmosphàre der Akademie findet jedes echte Anliegen des Wissens eine zuvorkom- mende Aufnahme und Förderung, ist in seiner Möglichkeit gestützt und freigegeben in den Versuch, sich in der Auseinandersetzung mit anderen Anliegen und im Austausch verschiedener Sprachen zu klàren und zu bestimmen. Diese Atmosphàre war und ist der genius loci der Meraner Akademie, und der Sinn von Roberto Cotteris Führung beruhte darin

für solches Austragen schöpfte Roberto Cotteri aus einer gewachsenen, im edelsten Sinn eínfàltigen Liebe zur Kultur. Liebe, das ist der grundlose Glaube und die wissende Ergebenheit an ein Gut, für das man — als Einzelner und Einziger dafür ausersehen - mit seinem ganzen Sein einstehen muss. Kultur aber meint nicht das so genannte „kulturelle Leben“ mit seinen oft wesenlosen und modischen „Ausdrucksformen“. Sondern das Wort spricht hier im ursprünglichen Sinn der Pfilege jenes einzigen Elements, aus dem allein

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Libri
Categoria:
Letteratura , Filosofia, psicologia
Anno:
2002
Hermann Hesse (1877 - 1962) nel 40° anniversario della morte : XXIV Simposio Internazionale di Studi Italo-Tedeschi = Hermann Hesse (1877 - 1962) zur 40. Wiederkehr des Todestages.- (Studi italo-tedeschi ; 24 )
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Pagina 251 di 292
Autore: Cotteri, Roberto [Red.] ; Hesse, Hermann ; Internationales Symposium Deutsch-Italienischer Studien (24 : 2002 : Meran) ; Akademie Deutsch-Italienischer Studien (Meran) / [ed. curata dall'Accademia di Studi Italo-Tedeschi sotto la dir. di Roberto Cotteri]
Luogo: Merano
Editore: Accademia di Studi Italo-Tedeschi
Descrizione fisica: XIX, 263 S.
Lingua: Deutsch; Italienisch
Commenti: Beitr. teilw. ital., teilw. dt. ; Literaturangaben
Soggetto: p.Hesse, Hermann ; f.Kongress ; g.Meran <2002><br>s.Multimedia ; s.Kommunikation ; s.Solidarismus ; s.Gewalt ; f.Kongress ; g.Meran <2002><br>s.Anthropozentrismus ; f.Kongress ; g.Meran <2002>
Segnatura: II 341.267
ID interno: 611989
SOLIDARISMU S UND KULTUR DER GEWALT IN DEN SZENARIEN DER MULTIMEDIALEN KOMMUNIKATION Der Erziehungswissenschaftler Alberto Granese, der den AnstoB zu die- sem Kolloquium gegeben hat, eröffnet die Veranstaltung mit dem Referat Die Kraft der Solidaritàt und die Schwàche der Gewalt in den widerspriichlichen Entwicklungen der gegenwàrtigen globalen Gesellschaft. In welchem Sinn, fragt Granese, kann man sagen, dass die Solidaritàt über die Gewalt überwie- gen kann? Die Antwort kann freilich

nicht sein: Indem sie die Gewalt durch ihre Kraft besiegt, oder: Indem sie letztlich eine “schwache” Gewalt bezwingt. Der Sinn solchen Überwiegens kann nur sein: Indem sie sich auf einer Ebene wirksam zeigt, die sich nicht unmittelbar mit der identifizieren lâsst, auf welcher die Gewalt in “unwiderstehlicher” Weise ihre eigenen Wirkungen erzielt. Besteht die Schwâche der Gewalt in ihrer Unfâhigkeit, positive und bestândige Wirkungen hervorzubringen, so liegt die Stàrke der Solidaritât umgekehrt in der Fâhigkeit, bedeutende

zur Verwirklichung produktiver Ziele entspricht. In diesem Sinn kann Granese behaupten: Eben aufgmnd ihres ursprünglich und eigentümlich destraktiven Charakters ist die Gewalt, obwohl sie sich als (destruktiver) Einsatz von Kraft vollzieht, nicht eigentlich eine Kraft. In den Szenarien der Modeme erscheint die Gewalt gerade im Hinblick auf die Erzielung von Wirkungen “schwach”, wàhrend die Solidaritât sich immer mehr als Prinzip behauptet. Es ist also die Hinsicht auf die Erzielung von Wirkungen

11
Libri
Categoria:
Storia culturale, folclore, musica, teatro , Pedagogia, insegnamento
Anno:
2004
¬L'¬ educazione nel nuovo millennio in prospettiva europea: la complessità, i valori, la conoscenza scientifica : atti del XXVI Convegno Internazionale di Studi Italo-Tedeschi, Merano, 11 - 13 ottobre 2002
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Pagina 110 di 452
Autore: Internationale Tagung Deutsch-Italienischer Studien (26 : 2002 : Meran) ; Akademie Deutsch-Italienischer Studien (Meran) / Accademia di Studi Italo-Tedeschi, Merano. Con la collab. del Centro Studi Interculturali dell'Università di Verona. [Sotto la direzione di Roberto Cotteri]
Luogo: Meran
Editore: Accademia di Studi Italo-Tedeschi
Descrizione fisica: 422 S.
Lingua: Deutsch; Italienisch
Commenti: Parallelsacht.: ¬Die¬ Erziehung im dritten Jahrtausend im Blick auf Europa: Komplexität, Werte, Wissenschaft Beitr. teilw. ital., teilw. dt. Literaturangaben
Soggetto: g.Europa ; s.Erziehung ; f.Kongress ; g.Meran <2002>
Segnatura: II Z 759/26(2002)
ID interno: 611992
das Geheimnis. Indem sie uns dazu anhâlt, nicht unseren personlichen Standpunkt durchzusetzen, verpflichtet sie uns, einen Weg einzuschla- gen, der unsere Existenz betrifft. In diesem Sinn wird die Bereitschaft zur Suche zur Garantie fiir die Eigentlichkeit der Person. Eine Eigentlichkeit, die sich einzig durch den Partikularismus der eigenen Positionen rechtfertigt, wird zur Absolut- setzung des Partikulâren und mündet unausweichlich in Gewalt. Wenn die Behauptung der eigenen Identitât

mit diesen Positionen geht hervor, dass es nötig ist, den tiefen Sinn einer Wahrheit wiederzuentdecken, die uns anspricht und betrifft, so dass wir selbst fragwürdig werden und in der Auseinandersetzung mit dem anderen den wahren Sinn unserer Eigentliehkeit gewinnen. 86

12
Libri
Categoria:
Storia culturale, folclore, musica, teatro
Anno:
2000
Johann Sebastian Bach (1685 - 1750) nel 250° anniversario della morte : XXI Simposio Internazionale di Studi Italo-Tedeschi = Johann Sebastian Bach (1685 - 1750) zur 250. Wiederkehr des Todestages.- (Studi italo-tedeschi ; 21 )
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Pagina 259 di 432
Autore: Cotteri, Roberto [Red.] ; Bach, Johann Sebastian [Gefeierte Pers.] ; Internationales Symposium Deutsch-Italienischer Studien (21 : 2000 : Meran) ; Akademie Deutsch-Italienischer Studien (Meran) / [ed. curata dall'Accademia di Studi Italo-Tedeschi sotto dir. di Roberto Cotteri]
Luogo: Merano
Editore: Accademia di Studi Italo-Tedeschi
Descrizione fisica: IX, 406 S. : Noten
Lingua: Deutsch; Italienisch
Commenti: Beitr. teilw. ital., teilw. dt. ; Literaturangaben
Soggetto: p.Bach, Johann Sebastian ; f.Kongress ; g.Meran <2000>
Segnatura: II 341.265
ID interno: 611991
Rekapitalisierung notwendig wird, die ei- nem recht verstandenen “ökonomischen” Prinzip entspricht. Nicht nur in dem Sinn, dass der ökonomische Faktor stets ausschlaggebend für jede Initiative und fiir jedes Tatigkeits-Programm ist und dass es durchaus unrealistisch wâre zu glauben, dass man davon absehen könnte, sondern auch in einem anderen und wesentlicheren Sinn, der auf das Problem der Steuerung der Entwicklung verweist, sofern diese über die bloB flexible und passive Anpassung

an dieselbe und die Akzeptanz ihrer Dynamiken und unerbittlichen Gesetze hinausgeht, Recht verstanden ist die Ökono- mie nicht die restriktiv technische Beriicksichtigung des Verhiiltnisses zwischen materiellen Ressourcen, Bedürfnissen, Entwicklungsmöglichkei- ten in einem allgemeinen und unpersönlichen Sinn (die “Growthman- ship”, von der vor Jahren Jean Piaget sprach bei seinem Versuch, die Grundlagen fiir eine “humanistische” Ökonomie zu schaffen), wohl aber die Verwaltung der menschlichen Ressourcen zur Befriedigung

14
Libri
Categoria:
Filosofia, psicologia
Anno:
2010
Cultura animi : scritti in onore di Roberto Cotteri = Festschrift für Roberto Cotteri
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Pagina 526 di 540
Autore: Cotteri, Roberto [Gefeierte Pers.] ; Akademie Deutsch-Italienischer Studien (Meran) / [ed. curata dall'Accademia di Studi Italo-Tedeschi sotto dir. di Ivo de Gennaro ...]
Luogo: Merano
Editore: Accademia di Studi Italo-Tedeschi
Descrizione fisica: XXXIII, 499 S. : graph. Darst.
Lingua: Deutsch; Italienisch
Commenti: Beitr. teilw. ital., teilw. dt. Studi italo-tedeschi : collana di monografie dell’Accademia di Studi Italo-Tedeschi = Monographische Reihe der Akademie Deutsch-Italienischer Studien = Deutsch-italienische Studien ; 19
ID interno: 615266
war, im Nachhinein falsch wird. Es ware nur falsch, an dem bisher Richtigen etwa in Gestalt einer Therapie ohne Ríicksicht auf das veranderte Wissen festzuhalten. 14 Eine therapeutische Entschei- dung, die jetzt im ethischen Sinn richtig ist, rnuss in der naheren oder femeren Zukunft nicht mehr richtig sein. Es geht wohlgemerkt nicht um die relative Richtigkeit subjektiv eingeschrankten Wissens, sondem um den Stand objektiven, wissenschaftlichen Wissens. Nicht nur neue medizinische Technologien, sondem auch neue

Erfahrungen mit bereits erprobten Therapien können das, was bisher als ethisch richtige Entscheidung galt, verandern. Die Zustimmung der betroffenen Patienten zur Anwendung neuer oder veranderter Therapien hat unter diesen Bedingungen eine besondere Bedeutung. Die epistemische Relativitât, von der etwa im Blick auf die medizinischen Entwicklungen die Rede ist, zahlt zu den Bedingungen des Wissens, das auch dem zugrunde liegt, was im ethischen Sinn richtig oder falsch bei Entscheidungen über den Schutz

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Libri
Categoria:
Filosofia, psicologia
Anno:
2010
Cultura animi : scritti in onore di Roberto Cotteri = Festschrift für Roberto Cotteri
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Pagina 361 di 540
Autore: Cotteri, Roberto [Gefeierte Pers.] ; Akademie Deutsch-Italienischer Studien (Meran) / [ed. curata dall'Accademia di Studi Italo-Tedeschi sotto dir. di Ivo de Gennaro ...]
Luogo: Merano
Editore: Accademia di Studi Italo-Tedeschi
Descrizione fisica: XXXIII, 499 S. : graph. Darst.
Lingua: Deutsch; Italienisch
Commenti: Beitr. teilw. ital., teilw. dt. Studi italo-tedeschi : collana di monografie dell’Accademia di Studi Italo-Tedeschi = Monographische Reihe der Akademie Deutsch-Italienischer Studien = Deutsch-italienische Studien ; 19
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, das meson oder eben die Copula gedacht worden, die, vom Denken der industriellen Modeme de facto bereits seit Schopenhauer auBer Kraft gesetzt, seit Freges Entwurf einer „Begriffsschrift“ auch de jure in die Funktion aufgelöst ist. 3 In diesem logischen Sinn hatte die Vermutung von Sein und Zeit, „am Ende“ habe „das mit dem Titel Copula gemeinte Phanomen nichts mit Band und Verbindung zu tun“, 33 sich langst logizistisch bewahrt, und das Untemehmen, die Logik „von ihrem Grund her aus den Angeln zu heben

“, wollte durchaus nicht unterkommen bei den Elementa Philosophiae Aristotelico-Thomisticae 34 und antimodernistisch auf dem klassisch-metaphysischen Sinn der Copula insistieren, 35 sondem einzig das analytische „System der Zuordnungen“ als ,;die maBgebende Blickbahn der Auslegung des Seins“ aufbrechen. Eben deshalb wird die „Ausarbeitung der Seinsfrage“ auch „diesem eigentümlichen Seinsphanomen" der Copula „innerhalb des logos wieder begegnen“. 36 Für die als der langste Weg sich erweisende „Ausarbeitung

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Libri
Categoria:
Filosofia, psicologia
Anno:
2010
Cultura animi : scritti in onore di Roberto Cotteri = Festschrift für Roberto Cotteri
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Pagina 517 di 540
Autore: Cotteri, Roberto [Gefeierte Pers.] ; Akademie Deutsch-Italienischer Studien (Meran) / [ed. curata dall'Accademia di Studi Italo-Tedeschi sotto dir. di Ivo de Gennaro ...]
Luogo: Merano
Editore: Accademia di Studi Italo-Tedeschi
Descrizione fisica: XXXIII, 499 S. : graph. Darst.
Lingua: Deutsch; Italienisch
Commenti: Beitr. teilw. ital., teilw. dt. Studi italo-tedeschi : collana di monografie dell’Accademia di Studi Italo-Tedeschi = Monographische Reihe der Akademie Deutsch-Italienischer Studien = Deutsch-italienische Studien ; 19
ID interno: 615266
. Dies sind Grundlagen wie das oben angesprochene Tötungsverbot, deren Geltung eine sittliche Tatsache ist, fíir die es ihrerseits keine eigenen, rechtfertigenden Gründe gibt. Eine sittliche Tatsache gilt oder sie gilt nicht und entsprechend ist es wahr, dass sie gilt oder nicht gilt. Rechtfertigungen im Sinn von Rationalisierungen mag es geben, sie haben aber auf die Geltung der sittlichen Tatsache keinen Einfluss. Nach diesem Muster kann der kritische Anti-Relativist, der die Frauenbeschneidung ablehnt, verfahren

des gegnerischen Rela- tivisten haben, weil dieser die entsprechenden Grundüberzeugungen nicht teilt. Er ist eben weder vom Menschenrecht auf Integritât der Person noch von der Geltung der Menschenwürde überzeugt und will deswegen den schlüssigen Argumenten gegen die Frauenbeschnei- dung nicht folgen. Stattdessen kann er analog argumentieren und - ganz im Sinn des Relativisten - darauf hinweisen, dass auch die normative Zulâssigkeit der Frauenbeschneidung eine unabgeleitet 481

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