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Soggetto: g.Vorarlberg ; s.Heimatpflege

Segnatura: II 63.867

ID interno: 247711

; wir haben im ganzen Lande keinen einzigen Brunnen, der sich etwa mit dem Lindaviabrunnen oder dem Linggbrunnen in Lindau vergleichen ließe. wenn man die Fabrik zwischen Bludenz und Bürs sieht, kann man die vielfach verbreitete Meinung verstehen, daß durch tech nische Werke die landschaftliche Schönheit einer Gegend zerstört werde. Vas ist aber nur zum Teil richtig; es lassen sich z. 6. Wasser werke oder Talsperren ganz gut so bauen, daß sie das Landschafts- bild nicht im mindesten verderben

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Anno:

1928

¬Die¬ Ausbreitung des Deutschtums im Bozner Unterland und Überetsch sowie in den deutschen Gemeinden im Nonsberg und Fleimstal.- (¬Die¬ Ausbreitung des Deutschtums in Südtirol im Lichte der Urkunden ; 2)

Pagina 283 di 363

, Federicus aber auf deutschen. 2 ) Gegenüber diesen mehr vereinzelten Angaben entrollt ein lücken loses Bild der Besiedlung und Bevölkerung Salurns das Bestands verzeichnis des Amtes Salurn, das im Gesamturbar der Grafen von Tirol vom Jahre 1288 enthalten ist. Wie bereits angedeutet, war das Gebiet von Salurn seit dem 12. Jahrhundert der Grund- und Gerichts herrschaft der Edlen von Salurn als Lehensträger der Grafen von Tirol unterstellt. Daß diese Abhängigkeit nicht bloß eine Formsache

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Anno:

1928

Pagina 86 di 363

(23b), Tukker (21). — Ungar (AB. 4, 460; unten Reg. 25), Unterrichter (30). — Vollenhals (23b), Vondoy (37). — Waldner (27a), Wärtsch (32), Weber (33), Weyg- lin (27a), Weys (28), Weiczner (28a), Wesserer (23b), Willebter (23b), im Winkl (37). Winterle (23b u. 37). — Zakiol (27), Zankagol (23a), Zeiringer (26*), Zigachur (23a), Zizor (37), Zornlein (23b, 34), Zusus (21). Ein klareres Bild über die sprachliche Herleitung der Geschlechternamen Kalterns werden wir erst aus einer statistischen

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Anno:

1928

Pagina 321 di 363

ist, die meine Ausfüh rungen in Bd. I, 8. 199 f. ergänzt. Ein Bild Mitterers auch bei A. Müller-Guttenbrunn, Deutsche Arbeit in Österreich (1916), S. 510. Gasser in ZFerd. 45, 118. Dieser, seit 1895 selbst Pfarrer im Wald, schreibt: „Mehr zielbewußt zur Erhaltung des Deutschthums gieng in den 60er Jahren dieses Jahrhunderts Pfarrer Ambros Steinegger mit seinem gleich- gesinnten Freunde, dem vielverdienten Curaten von Proveis Franz Mitterer vor. ... In neuester Zeit ist der „Deutsche und Oesterreichische Alpenverein

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Anno:

1928

Pagina 353 di 363

§ 3- Regesten zu St. Michael und Kronmetz. 323 meinem insigel und sint sein auch gezeuge Antonius der noder von Triende, Jekel der Fahs, Albrecht der Huttegeier, Ernest Gerunch der schuester, Ulrich von Trulle, Gorie von Nauen. Daz ist geschehen ze Cuuedavn in des vorgenanten Johannes haus do von Christes gewurt waren dreuczehen hundert iar in dem ainleften iare an sande Johannes ewangelisten tach, der vor phinchsten ist," (Or. Perg. S. IStA. PestA. Urk. 63z. — Das ovale Siegel zeigt im Bild

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Categoria:

Storia

Anno:

1928

Von der alten Grenze Innsbruck und Wilten

Pagina 7 di 14

Autore: Stolz, Otto / Otto Stolz

Descrizione fisica: S. 47 - 50

Commenti: Aus: Innsbrucker Nachrichten ; Jubiläumsnr. 1854 Hammer, Heinrich: ¬Ein¬ Baudilettant des 17. Jahrhunderts in Tirol / von Heinrich Hammer. - 1928 - In: Von der alten Grenze Innsbruck und Wilten ; S. 56 - 62. - Sign.: II 8.548 Hörtnagl, Hans: ¬Die¬ Regensburger Reise Sigmunds des Münzreichen im Jahre 1478 / von Hans Hörtnagl. - 1928 - In: Von der alten Grenze Innsbruck und Wilten ; S. 62 - 66. - Sign.: II 8.548

Soggetto: g.Innsbruck ; g.Wilten ; s.Grenze

Segnatura: II 8.548

ID interno: 218109

ins 17. Jahrhundert häufig Maler und Bild hauer als Entwurfzeichner der bedeutendsten Bauten, ja, es wird auch bei den fürstlichen und geistlichen Anstrag gebern selbst beliebt, sich einige solche Kenntnisse anzu- etgnen und dann nicht nur an den Plänen der Fachleute herumzukorrigieren, sondern auch selbst Pläne zu ent werfen. Die ttrolische Geschichte kennt einen solchen Bau herrn in Erzherzog Ferdinand II., der schon als junger Prinz jenes berühmte „Schloß in Sternform" zeichnete. Die zahlreichen „Traktate

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Categoria:

Storia

Anno:

1928

Von der alten Grenze Innsbruck und Wilten

Pagina 3 di 14

Autore: Stolz, Otto / Otto Stolz

Descrizione fisica: S. 47 - 50

Soggetto: g.Innsbruck ; g.Wilten ; s.Grenze

Segnatura: II 8.548

ID interno: 218109

der Grenze bezogen. Noch Tschaveller hält (um 1736) in seinen geschicht lichen Aufzeichnungen den Anspruch seines Stiftes auf recht, daß sich die Amtsgewalt des Gerichtes Wilten bis zum Georgentor erstrecke,- letzteres sei nicht so sehr zur Befestigung, sondern zur Abscheidung der Gerichtsgebiete und zur Zierde erbaut worden, daher habe es auf seiner Außenseite ein Bild der Kirchenpatrone von Wilten ge tragen. Endlich im Jahre 1743 entschloß sich daö Stift, die An gelegenheit endgültig zu bereinigen

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Anno:

1928

¬Die¬ romanischen Wandgemälde Tirols.- (Denkmäler deutscher Kunst)

Pagina 45 di 192

2. Bild: Steinigung des Stephanus. Nach der Apostelgeschichte bewachte Saulus bei der Steinigung des Stephanus die Kleider. Im Bilde erkennt man nur mehr links zwei Männer. Der eine ist rot gekleidet und erhebt nach rechts gewendet den Arm zum Steinwurfe, der andere stark ausschreitend, faßt mit der linken Hand vorne am Leibe einen gefalteten Schurz wie einen Beutel, den wir uns mit Wurfeteinen gefüllt zu denken haben. Mit der rechten Hand holt zum Wurfe aus, denn die Finger seiner rechten Hand

Farbflecken sichtbar, unter welchen sich aber der obere Teil eines stark behaarten Kopfes und zwei ebenfalls zum Steinwurf erhobene Hände aus nehmen lassen. 3. Bild: Es ist fast vollständig zerstört. Erkennbar ist nur mehr eine Hand, die einen Stock hält und einige Architekturstreifen. 4. Bild: Da sich die zwei ersten Gemälde inhaltlich mit der Vorgeschichte des hl. Paulus decken lassen und im vierten Bilde ganz deutlich neben einer liegenden männlichen Gestalt der Name SAV//LVS in ockergelben

vom Christenverfolger Saulus zum Apostel Paulus dargestellt. In dem architekturlosen Gemälde sind frei auf dem hellen Hintergrunde wolkenartige Gebilde sche- matisch dargestellt, in dem sich an mehreren Stellen über einigen horizontalen geraden Strichen wellenförmige Bogen spannen, wobei graue, blaue und weiße Farben verwendet sind. 5. Bild: (Abb. 12.) Das letzte Bild der oberen Gemäldereihe gehört nicht mehr zum Paulus-Zyklus und umfaßt zwei durch eine Säule getrennte Darstellungen. Vor einer Arkade

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Anno:

1928

¬Die¬ romanischen Wandgemälde Tirols.- (Denkmäler deutscher Kunst)

Pagina 47 di 192

die Brust erhoben, in der linken aber eine große blaue Sphärenkugel. Der rechte Engel trägt in der linken Hand einen kleinen stabartigen Gegenstand (Szepter?) und legt die rechte Hand an die Brust. 2. Die linke Nische schmückt das Bild des heiligen Gregor des Großen (Abb. 14), dem wir schon auf der Nordwand begegneten. Neben dem stehenden Heiligen sind rechts deutlich die Majuskelbuchstaben SCS, links in drei Zeilen die Silben GRE/GORI/VS mit weißer Farbe auf dem graublauen Grund gemalt

, der kleinere zeigt braune, der größere weiße Farbe. Die Kleidung des Heiligen besteht aus einer gelben durch Weiß sehr malerisch behandelten Alba mit rotem zweistreifigen Längsclavus. Über die Alba legt sich die rote Casula. Der Heilige trägt ein Y-förmiges, sehr tief angesetztes Pallium und das Manipulum. 3. Die rechte Nische ziert das Bild des heiligen Step h an us (Abb. 15). Das SCS links von seinem Kopfe ist fast ganz verblaßt, rechts aber sind noch deutlich in drei Zeilen die Majuskeln

S/T(E) /FA zu erkennen. Auch diesen Heiligen haben wir schon in den Gemälden der Nordwand (zweites Bild) dargestellt gefunden. Der Fußhoden, auf dem Stephanus steht, ist wieder gelb und hoch hinter die Figur hinaufgezogen, wo er vom dunkelgrauen Hintergrund abgelöst wird. Der gelbe Fußboden- Streifen zeigt hier deutlich weiße Blumen mit roter Füllung auf langen Stengeln. Der Heilige erhebt die rechte Hand segnend auf die Brust, in der linken trägt er ein ähnliches Buch wie S. Gregorius. Um das jugendliche faltenlose

scheinen Bücher, Blumenstengel oder kleine Stäbe zu halten. Die Bekleidung besteht aus Ober- und Untergewand und an zwei Bildern ist auf das Oberkleid reicher Edelsteinschmuck in der Art der ravennatischen Gemmengewänder gelegt. 5. Die zwei Stifterfiguren. nj Der weltliche Stifter ist auf der MauerTläcbe zwischen der linken und der HauptniBche gemalt (Abb. 16). Das 1,50 m hohe und 45 cm breite Bild wird von einem roten Streifen umrahmt. Die

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Anno:

1928

¬Die¬ romanischen Wandgemälde Tirols.- (Denkmäler deutscher Kunst)

Pagina 62 di 192

a) O b e r e R e i h e. 1. Das erste Bild der oberen Gemäldereilie umfaßt in 1,40 m Breite die drei sitzenden Apostel (Abb. 36), für welche der Maler auf der Frontseite über den Apsiden nicht mehr Platz fand. Sie sitzen ähnlich wie jene über den Apsiden auf Thronen. Der Erste von jugend lichem Aussehen, hält ein Buch, der Zweite mit grauem Haar und der Dritte mit rotem Haar eine Rolle. Dann beginnt die obere Reihe mit den biblischen Bildern: Verkündigung und Heimsuchung Marias, Geburt Christi

. Nach einem ähnlichen Schema sind auch die Hintergründe der anderen biblischen Bilder behandelt. 3. Heimsuchung (Abb. 37). Eng an das Verkündigungsbild angeschlossen, umarmt Maria, in die gleichen Gewänder gekleidet, Elisabeth, die ein ockergelbes Unterkleid und einen roten Mantel trägt. 4. Geburt Christi (Abb. 38). Unter einem Felsen sitzt links Josef in dunklem Gewand und stützt sein Haupt auf die linke Hand, daneben ist über das einschneidende Rundfensterchen Maria in großer Gestalt quer durch das Bild liegend

ist bedeutend kleiner gestaltet. Das rechte Ende des Bildes umrahmt ein Felsen, der in das nächste Bild überführt. 5. Verkündigung an die Hirten (Abb. 38). In der linken oberen Ecke erscheint Brust und Kopf des Verkündigungsengels. In der Landschaft mit zwei Felszacken und gelbem Vorder grund sitzt ein zum Engel emporgewendeter Hirt, vor ihm stellt ein Hund und ein Schaf. In der Mitte unter dem oben einschneidenden kleinen Rundbogenfensterchen ist ein Baum gemalt mit zwei roten pilzförmigen Blätterkronen

, ein Bock mit großen Hörnern steigt an dem Baum empor und frißt aus der Krone. In der oberen rechten Bildecke erscheint noch ein zweiter Verkündigungsengel in ganzer Gestalt (Oberkörper zerstört), darunter stehen ein alter und ein junger Hirt, die zum Engel emporsehen, vor ihnen ein gelbes und ein weißes Schaf. Außer den idyllischen Naturbeobachtungen zeichnet das Bild eine selten reiche Landschaft aus, die links mit blauem Lufthintergrund abschließt. b) Untere Bildreihe. Sie enthält durch einen Mäander

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Anno:

1928

¬Die¬ romanischen Wandgemälde Tirols.- (Denkmäler deutscher Kunst)

Pagina 63 di 192

. Das rechte Bild- drittel füllen die vorzüglich gemalten Gestalten Marias und Josefs, wobei Josef hier im Gegensatz zum Geburts- und Fluchtbilde ganz jugendlich mit weißen und roten Kleidern erscheint; er halt zwei Tauben in der linken Hand. Maria und Josef sind unter einem Arkadenbogen angeordnet, dessen Säule das Gemälde von dem folgenden trennt. 8. Taufe Christi (Abb. 39). Christus steht ganz nackt in der Mitte des Bildes im Flusse Jordan, der weiß und blau gestreift eich wie die Form eines Mantels

. 9. Hochzeit zu Kana (Abb. 38). Das auffallend (2,70m) breite Bild zerfällt in zwei Teile: links ist die Wunderszene, rechts die Hochzeitstafel angeordnet. Christus steht, die rechte Hand segnend erhoben, in der linken Hand eine Schriftrolle haltend, neben den sieben am Boden stehenden Wasserkrügen, Maria mit demütig gesenktem Haupte in der Mitte, rechts von ihr der Speisemeister, der aus einem großen grünen Kruge mit Handhabe Wasser in eines der Gefäße am Boden gießt. Die rechte Bildhälfte füllt

trennt das Bild von der Anbetung. Aus dem Torturm reitet (stark zerstört) ein König, die beiden anderen sind bereits aus dem Tor geritten, haben aber die Richtung zum Anbetungsbilde hin. Der erete und der dritte König haben eine Bügelkrone, der Mittlere trägt wieder die tiaraartige Krone.

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Categoria:

Arte, archeologia

Anno:

1928

Kirchen im Burggrafenamt : (das Kirchenkränzlein von Merano) ; eine Wanderung

Pagina 16 di 37

Autore: Pokorny, Bruno / von Bruno Pokorny

Luogo: Meran

Editore: Selbstverl.

Descrizione fisica: 31 S. : Ill.. - 2. Aufl.

Commenti: 1. Aufl. u.d.T.: Pokorny, Bruno : ¬Das¬ Kirchenkränzlein von Meran

Soggetto: g.Meran ; s.Kirchenbau g.Burggrafenamt <Landschaft> ; s.Kirchenbau

Segnatura: II 102.100

ID interno: 239145

(1883). Der Chor mit dreiteiliger Apsis hat drei Spitzbogenfenster und auf jeder Seite vier Rippenbündel mit einfachen Tragsteinen. Stattlich nimmt sich die Orgelempore so wie die Aussenseite der Haflinger Kapelle mit ihrem Portal und der mehr giebeligen Bedachung aus. Zwischen dem Presbyte- rium und dem Schiffe erhebt sich ein run der Triumphbogen; der heimische Bild hauer Josef Wassler schuf einen reichen Hochaltar mit Flügeltüren, welche Hans Rabensteiner aussen mit Szenen aus dem Leben

des hl. Vigilius bemalte. Auf der nördlichen Wand (Evangelienseite) wur den im Jahr 1883 alte übertünchte Fresko bilder blossgelegt und vom Kunstmaler Hintner restauriert, Das Hauptgemälde (oben) ist ein Votivbild, gestiftet von Hans Platter in Labers (1440), der für die Er hörung der Bitte um Nachkommenschaft bei den dargestellten Heiligen: Oswald (mit dem Raben) und Bischof Wolfgang (mit der Kirche) seine Zuflucht genommen hat. Das zweite Bild — vielleicht eine äusserst seltene Darstellung — zeigt in zwölf

Feldern die zwölf Artikel des apo stolischen Glaubensbekenntnisses, bildlich dargestellt. — Auf jedem Bilde hält ein Apostelbrustbild den entsprechenden Text des Glaubensbekenntnisses, so dass die 12 Bilder den ganzen Wortlaut des apostoli schen Glaubensbekenntnisses bilden. Die ses Bild dürfte einem andern Maler an gehören, vielleicht dem an den Seitenbil dern am Triumphbogen genannten Johann Kessler,

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Anno:

1928

¬Die¬ romanischen Wandgemälde Tirols.- (Denkmäler deutscher Kunst)

Pagina 113 di 192

Clemen 6 ) und Karl Atz 7 ) ebenfalls dem 13. Jahrhundert zugeschrieben, von Weingartner aber dem Ende des 14. Jahrhunderts zugewiesen wurden 8 ) und die daher der gotischen Stilperiode angehörend, hier nicht in Betracht kommen. Zwei Quellen berichten, daß an dem figurenreichen Bild der Taufe Christi an der Südwand des Pres- byteriums eine Inschrift, beziehungsweise eine Jahrzahl angebracht gewesen sei; Atz, der in dem Bild eine Darstellung der Dreieinigkeit vermutete, liest folgende Inschrift

: a. a. MccLxxxxm i noe Andreas EDA IT- In einer handschriftlichen Beschreibung der S. Johanniskirche im Pfarrarchiv zu Taufers 9 ) wird ebenfalls dieses Bild erwähnt und als Erscheinung Christi in der Vorhölle gedeutet, wobei es heißt, daß darauf die Jahreszahl 1291 zu lesen sei. Heute sind von der Inschrift und der Jahrzahl keine Spuren mehr zu Behen, wohl aber die in diesen Angaben nicht erwähnte Stifterfigur, auf welche sich die Inschrift bezogen haben muß. Die zweimal unabhängig berichtete Jahrzahl

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Categoria:

Storia , Storia culturale, folclore, musica, teatro

Anno:

1928

¬Das¬ ältere Bozner Feuerlöschwesen bis zur Einführung der Feuerspritze

Pagina 220 di 447

Autore: Huter, Franz / von Franz Huter

Editore: Wagner

Commenti: In: Tiroler Heimat ; [N.F.], Bd. 1/2. 1928/29 ; S. 127 - 143.

Soggetto: g.Tirol ; z.Geschichte ; f.Zeitschrift g.Tirol ; s.Volkskunde ; f.Zeitschrift

Segnatura: II Z 191/N.F., 2

ID interno: 378243

Arbeit und werfen sich dann in den „Feiertigsstaat'. Die Haddien ziehen die weißen Kleidchen an und setzen sich das Kranzerl aufs Haar, manche tragen audi die Tracht des betreffenden Ortes, die dann von be sonders wertvollem Stoff ist, mit goldenen oder silbernen Knöpfen und Seiden bändern geschmückt. Besonderer Stolz wird auf die bunten seidenen Tücher und Schürzen gesetzt, die auch wirklich das festliche Bild sehr verschönern. Wenn nun alles fertig ist, so treten sie den Kirchweg an. Voran meist

den Traghimmel an den Andächtigen vorbei, hinaus in die Felder getragen. Überschauen wir dieses prächtige, weihevolle Bild von einer kleinen An höhe aus. Voran ein großes Holzkreuz, Männer und Frauen in bunter Landestracht weißgekleidete Mädchen, dann der schwankende Traghimmel, unter dem die Geistlichkeit in prächtigem Ornat schreitet, in der Mitte der Pfarrer mit der schweren, von Edelsteinen blinkenden Monstranz, darin der Heiland in Gestalt einer kleinen, unscheinbaren, weißen Hostie der Mittelpunkt

jubelnden Marsches der Schützen- oder Bauernkapelle. Immer weiter wallt die Prozession, und nur mehr ein ganz leises, feines Klingen und ein tiefes, gleichmäßiges Gemurmel der Beter hört man noch. Ein unvergeßliches Bild für jeden, der es einmal miterleben durfte*. 216

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Categoria:

Religione, teologia

Anno:

1928

¬Die¬ Botschaft von Konnersreuth

Pagina 19 di 35

Autore: Waitz, Sigismund / Sigismund Waitz

Luogo: Feldkirch

Editore: Caritasverl. für Vorarlberg

Descrizione fisica: 32 S.. - 9. Aufl.

Soggetto: p.Neumann, Therese

Segnatura: II 59.697

ID interno: 208629

Schmetterlingen zu sehen, wie sie in Studienanstalten zum Unter richt verwendet werden. Ueber dem Bett ist ein Bild des Hl. Vaters angebracht mit dem Segensspruch, wie ihn Rompilger vom Hl. Vater schriftlich bekommen. An einer anderen Wand hängt ein Bild des Jesukindes, dann ein Bild des hl. Franz Von Assisi, wie er den Vögeln predigt. Das Zimmer ist rein und sauber. An der Wand der Türe gegenüber sind Zwei Fenster, an einer anderen Wand be findet sich noch ein Bett für die Schwester der Theres. Erst

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Categoria:

Arte, archeologia

Anno:

1928

¬Der¬ Krippenbau

Pagina 22 di 70

Autore: Mayr, Anton / von Finsterwirt und Ferdinand Plattner

Luogo: Brixen

Editore: Weger

Descrizione fisica: 54 S. : Ill.. - 3. Aufl.

vermittelt wird. Beim Aufstellen auf dem Berg gib immer zwei oder drei Bäume von ungleicher Länge zusammen, auf einem kleinen Brettl, aber nicht alle drei gerade stellen, sondern einen etwas schief. (Siehe Bild Nr. 9.) Es kann auch ein abgebrochener Stamm dabei sein. Auf den Boden zwischen den Bäumen gib schönes Moos, außen herum auch ein oder zwei gelbliche Steinchen, so wie es in der Natur zu sehen ist. Beim Abnehmen von der Krippe ziehe die Palmen krone vom Stamme heraus, so kann man sie bequem

in einer Schachtel aufbewahren. Die Oelbäume. (Siehe Abb. 10.) Im Sommer, bei Ausflügen, suche in den Wäldern nach alten, abgestorbenen Kr an ebitt-(Wachholder-) standen. Da findet man oft wunderschöne Zweige, die als Stämme für die Krippe wie geschaffen sind. Das Bild Zeigt einen solchen Findling, welcher noch dazu mit Moos überwachsen ist. Ist es nicht ein Herrlicher' alter Oelbaum, wie man ihn schöner kaum wünschen, kann? Der kleinere links am Bild mit den von unten gespaltenem Stamm

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Categoria:

Narrativa

Anno:

1928

¬Das¬ Schwarzblattl : Erzählung

Pagina 36 di 261

Autore: Reimmichl / vom Reimmichl

Luogo: Innsbruck [u.a.]

Editore: Tyrolia-Verl.

Descrizione fisica: 258 S.

bestimmt war, ins Leh rerhaus, um sie vor dem Wegschicken ansehen zu lassen. Der Schwager und die Schwester sprachen dem Künstler ihr ungeheucheltes Lob aus, Gabriela aber stand lange Zeit wie hin gerissen vor dem Bild, dann sagte sie halblaut, mehr für sich als zu den andern: „Schade, schade, daß das Bild nicht hier bleibt!' „Gefällt es dir, Burgele?' fragte der Bild hauer. „O ja, ja, ich habe nie so was Schönes gesehen. Es reut mich grab', weil es fortkommt.' 36

Segnatura: I 61.427

ID interno: 64999

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Categoria:

Arte, archeologia

Anno:

1928

Kirchen im Burggrafenamt : (das Kirchenkränzlein von Merano) ; eine Wanderung

Pagina 20 di 37

Autore: Pokorny, Bruno / von Bruno Pokorny

Luogo: Meran

Editore: Selbstverl.

Descrizione fisica: 31 S. : Ill.. - 2. Aufl.

Commenti: 1. Aufl. u.d.T.: Pokorny, Bruno : ¬Das¬ Kirchenkränzlein von Meran

Soggetto: g.Meran ; s.Kirchenbau g.Burggrafenamt <Landschaft> ; s.Kirchenbau

Segnatura: II 102.100

ID interno: 239145

romanischen Stiles, in la- Die Krevzwegbilder malte Johann Hint- teinischer Kreuzesform, mit einem Vier ner aus Gsiess als ornamentalen Fries un- ecksturm über dem Mittelpunkt des Kreu- mittelbar auf die Wand. — Die Eingangs- zes. — Das Schiff und die Kreuzesarme tür schmücken zahlreiche Hufeisen als sind noch mit Tonnengewölbe versehen. Zeichen der Fuhrleute, deren Schutzpa- Am Glockenturme mit eigenartiger Fen- tron der hl. Leonhard ist und dessen Bild- sterkuppelimg tritt an den durch zwei und nis

ebenfalls ober dem Eingang in hüb- eine Säule geteilten Schallöffnungen be scher Mosaikarbeit zu sehen ist. — Dem reits der stumpfe Spitzbogen auf. Die Ka- verdienstvollen Direktor Tappemer wurde pitäle der Säulen erscheinen in Würfel eine Gedenktafel aus Marmor von Bild- form, die Kämpfer darüber in reinster hauer Mayrhofer in der Kirche selbst ge- Kelchform. All diese romanischen Formen widmet. deuten auf einen Umbau d.es alten Kirch- Von der Landstrasse abbiegend, verfol- leins, von dem nur mehr

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Anno:

1928

¬Die¬ romanischen Wandgemälde Tirols.- (Denkmäler deutscher Kunst)

Pagina 38 di 192

der Mittelgruppe lassen fast jeden Pinselstrich erkennen. Die Farben sind mit Ausnahme des Blau, das heute vielfach grau oder schwarz erscheint, von lebhafter Frische. Der rechte Teil der Südwand zeigt, da sich hier der ursprüngliche Eingang befand, keine Bemalung. II. Die Westwand schmückte in der ganzen Breite von 4,65m ein einheitliches Bild (Abb. 7), das aber in der Mitte durch den späteren Einbau der Tür zerstört wurde. Die Sockelmalerei ist auch in den noch erhalten gebliebenen alten Mauerteilen

vollständig zerstört. Die beiden Mäander sind teilweise noch sichtbar. Das Bild stellt eine Herde von 12 Rindern dar, die von zwei voran- schreitenden Männern nach rechts geführt wird. Mitten in die Herde bricht sich die spätere Tür, so daß links von ihr nur noch vier halbwegs erhaltene Rinder zu sehen sind. Die Tiere haben rote, gelbe und schwarze Farbe und sind in schwarzen starken Konturen gezeichnet. Über dem Türsturz ragen noch sechs Hörnerpaare hervor, dann folgen nach rechts noch zwei Rinderköple

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Categoria:

Sport, gioco

Anno:

1928

Anschauung und Kenntnis der Hochgebirge Tirols vor dem Erwachen des Alpinismus

Pagina 56 di 87

Autore: Stolz, Otto / von Otto Stolz

Luogo: München

Editore: Dt. und Österr. Alpenverein

Descrizione fisica: S. [8] - 36, [14] - 66

Commenti: Aus: Zeitschrift des Deutschen und Österreichischen Alpenvereins ; 58 (1927) u. 59 (1928). - In Fraktur

Soggetto: g.Tirol ; s.Hochgebirge ; s.Bergsteigen ; s.Vorgeschichte

Segnatura: III 100.642

ID interno: 169200

als Gipfelzeichen hatten auch eine gewisse sakrale Bedeutung zur Fernhal tung von Anwettern; nach diesen „Wetterkreuzen' werden vielfach die Punkte, auf denen sie aufgestellt sind, meist Vorgipfel am oberen Rande der Almregion, ständig benannt. Mitunter werden auf den Gipfeln und Jochübergängen statt der einfachen Kreuze auch Kruzifixe oder Heiligensiatuen, sogenannte Vildstöckeln, errichtet. Ein wegen der Höhe seiner Aufstellung und seines Alters besonders bemerkenswertes Bild stöcke! steht

die „Meile Wegs' nicht als reines Längenmaß, sondern als ein Zeitmaß verstanden zu sein, denn zwölf Stunden Anstieg (für drei Meilen) kann man wohl nicht für die Entfernung von den Talböden zu den Gipfeln veranschlagen. 5) Rapp, Beschr. d. Diözese Brixen, 392 Anm. Siehe dazu auch oben S. 31. — Laut Gsaller (im Sammelwerk Stubai 189V, S. 188) stand damals dort ein holzgeschnitztes Mut tergottesbild, das heute noch dort ist. Das „Cisjöchl am Bild', ein Übergang (29V8 von Passeier ins Schnalser Tal

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Categoria:

Storia , Storia culturale, folclore, musica, teatro

Anno:

1928

¬Das¬ ältere Bozner Feuerlöschwesen bis zur Einführung der Feuerspritze

Pagina 327 di 447

Autore: Huter, Franz / von Franz Huter

Editore: Wagner