auf Herstellung von National-Kirchen und Nation al-Republikeu zielen die verruchten Pläne der Revolution ab. Das hat der rothe Prinz Kugelfurcht im heurigen Sommer ganz unumwunden als das letzte Ziel seiner Partei bezeichnet. Diesem infamen Plane steht schon die bloße Existenz Oesterreichs im Wege. Was hat Oesterreich in den letzten Jahren gethan, daß es den Zorn des rothen Prinzen so sehr gegen sich heraufbeschworen, daß dieser „Napoleonide' Oesterreich ganz be sonders den Männern
des Umsturzes „empfehlen' zu müssen für gut befunden hat? Mag Oesterreich in? Bewußtsein semer eigenen Schwäche noch so oft erklären: Was außer mir, und sei es auch in Rom, vorgeht, berührt mich nicht, es nützt ihm nichts; das Coqnettiren mit diesem und jenem Emporkömmling der Revolution nützt Oesterreich nichts, denn die Revolution vindicirt sich das Recht, ihre gekrönten Strohmänner wieder herabzureißen und anstatt ein Bortheil, bleibt uns schließlich nichts als Spott und Hohn; mag der Kaiserstaat
seine Vergangenheit als ka t h olische Monarchie noch so sehr verläugnen imd im „liberalen' Fahrwasser fortgerudert werden, es nützt dieß alles ebenso wenig, als ihm die Nichtein m is ch im gsp olitik etwas nützte. Alle Siege der Revolution in Italien und Deutschland sind gleichzeitig Siege über den Kaiserstaat. Eben die Säulen werden überall in Europa nach einander abgebrochen, auf welchen einzig und allein Oesterreich gegründet ist. Oesterreich darf nach Außen nicht länger passiv bleiben, es muß activ
werden. Oesterreich muß seine wahre Fahne aus dem Versteck Wieder herausholen, es muß sie mit Mnth wieder entfalten und hoch halten, sichtbar für alle Freunde der wahren, göttlichen Religion, des Rechtes, der Ordnung und des Friedens in und außer Oesterreich; an diesen Männern findet Oesterreich seine natürlichen, seine besten und treuesten Alliirten. Wie die Revolution allüberall sich rekrutirt, so kann und soll auch Oesterreich seine Alliirten überall aufsuchen. Nur invem unsere Staatsmänner sich ermannen
, eine so große Politik einzuschlagen, garantire» sie dem Kaiserstaate die Zukunft, und dieß deßwegen, weil sie für ein Princip eintreten, dem Oesterreich seine Vergangenheit verdankt, und mit dem es, wenn es sich fest daran hält, feine Zukunft behauptet. Dieses Princip ist der Katholicismus. — Oesterreich muß in der That durch und durch katholisch regiert werden; — ist seine Politik nach Innen oder nach Außen nicht ent schieden katholisch — dann darf man sich nicht ^beklagen , von allen verlassen
