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Descrizione fisica: 762, 550 S.. - 2., umgearb. Aufl., 2. Abdruck

Commenti: Enth.: 1. Geschichte unserer heil. Religion. Anhang: Kurze Beschreibung des heil. Landes und der Stadt Rom. 2. Das katholische Kirchenjahr. Anhang: Katechismus, oder kurzgefaßte katholische Glaubens- und Sittenlehre. - In Fraktur;

Soggetto: s.Katholizismus ; z.Geschichte ; s.Dogmatik ; s.Katholische Kirche

gebeugt, und darauf noch ein zweites G?b?t. gleich sam zur Verstärkung der Bitte hinzugef.i^t. Beim Gebete für die Juden aber wird d..s Knie nicht gebeugt, zur Strafe, weil sie vor dem leidende» Sohn Gottes spotiweise die Kniee gebeugt haben. III. Nach diesen Gebeten legt der Priester das Meßkleid ab, kehrt sich gegen das Volk, nim-nt das Kreuz, und bindet die Decke desselben unter ver schiedenen Malen los. Zuerst wird gesungen: „Sieh das Holz des Kreuzes, in welchem das HA der Welt gehangen

ist. Kommet lccht uns aibeten/ Bei diesen letzten Worten fallen alle auf die Kn'.ee nieder, bis auf jenen Prie,ìer, der das Kreuz hält. Dann schreitet der Priester auf der Epistelseite einige Schritte vorwärts, entblößt das Haupt und den rechten Arm des Kruzifixes, und singt mit höherer Stimme, wie früher: „Sehet das Holz des Kreuzes', zugleich erhebt er das Kreuz noch höher. Durch dieses wird angedeutet die allmälige Erhöhung Jesu am Kreuze. Endlich tritt der Priester in die Mitte des Altares, bindet

die Decke ganz loö vom Kreuze, erheht das Kreuz noch höher, steigt auch mit der Stimme noch mehr und ruft: „Sehet das Holz des Kreuzes/ Auf diese Weife will uns nun die Kirche jenen feierlichen Augenblick vorstellen, wo Jesus seiner Kleider beraubt, am Kreuze erhöht, snitag. Z47 initten zwischen zwei Verbrechern, zwischen Himmel und E-rde geschwebt ist. Jetzt dürfen wir die Kreuze wieder sehe» und betrachten denjenigen, der daran gehangen ist in Schmach und Schande und Schmer zen für uns arme Sünder

, Heiliger, unsterblicher! Erbarme dich unser. Wir fallen nieder vor deinem Kreuze, o Herr, und loben und preisen deine heilige Auferstehung! denn siehe! wegen des Holzes ist Freude gekommen über die ganze Welt. O Gott, erbarme dich unser, und segne uns; laß dein Angesicht über uns leuchten, und erbarme dich unser.' Daun wird ein Lied gesungen zur Ehre des Kreuzes. V. Hierauf geht man in Prozession zu jenem Altare, wo das höchste Gut aufbewahrt ist, betet dort eine Zeit lang mit brennenden Kerzen

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Religione, teologia

Anno:

1866

Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien

Pagina 1168 di 1327

Autore: Rothmüller, Nikolaus / von Nikolaus Rotmüller und J. C. Mitterrutzner

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war, die den Marmor sprengte und die Metalle schmelzte, und dennoch nach erloschenem Feuer die hl. Stätte unversehrt und kühl war. So bewies denn auch der Herr in unseru wunderscheuen Tagen, daß er lebt und „allein Wunder thut,' (W. 71.) Einige Stücke des hl. Kreuzes sind später nach Nom gekommen, wo sie in der daher sogenannten „Heilig kreuzkirche' und andern hl. Orten aufbewahrt und verehrt, und den frommen Verehrern des Kreuzes kleine Partikeln geschenkt werden. Auch das Kloster ^.Heiligenkreuz' in Oesterreich

hat eine kostbare, größere Reliquie dieses Schates. Das Fest der Auffindung des hl. Kreuzes wurde in der lateinischen Kirche schon im fünften und sechs ten Jahrhundert gefeiert. „Wenn die Juden'', sagt der hl. Hieronymus, „so große Ehrerbietung gegen die Bundeslade hatten, von welcher Ehrerbietung sollen nicht die Christen gegen das Kreuzholz, gegen jenen blutigen Altar, auf dem der Gottmensch für unsere Missethaten sich geopfert hat, erfüllet sein?' Möge doch durch jede Feier unser Her; inniger in der Liebe

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Religione, teologia

Anno:

1866

Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien

Pagina 350 di 1327

Autore: Rothmüller, Nikolaus / von Nikolaus Rotmüller und J. C. Mitterrutzner

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und spricht: „Siehe das Zeichen des Kreuzes, es sollen weichen die bösen Geister.' Nun wird die Thüre geöffnet, und der Biscbof geht mit seinen Begleitern hinein indem er spricht: , Friede sei mit diesem Hansel In der Mitte der Kirche angekommen fingt der Bischof das z. Veni creàl-l Komm, Schöpfer, Geist!' Während dieser Lobgesang angestimmt wird, streuet einer der Altardiener in Form eines AndreaS-KreuzeS Asche auf den Fußboden, durch die ganze Länge der Kirche hin. Es wird auch die Allerheiligen

vor: , Furchtbar ist dieseStätte, hier ist wahrlich nichts anders, als das Haus des Herrn und die Pforte des Himmels.' Hierauf ergreift der Bischof seinen Hirtenstab, und schreibt mit demselben in die Asche das grie chische A b c in die eine Linie des Kreuzes, in die andere das lateinische. Das soll bedeute», wie die geistige Kirche, deren Abbild diese gemauerte Kirche ist, eine Versammlung aller Menschen, aller Sprachen sei zum Dienste des Einen wahren Gottes. Darnach weihet der Bischof das sogenannte grego

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Religione, teologia

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1866

Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien

Pagina 295 di 1327

Autore: Rothmüller, Nikolaus / von Nikolaus Rotmüller und J. C. Mitterrutzner

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in Kreuzesform in das Angesicht, und bezeichnet es durch den Daumen mit dem heil. Kreuze auf der Stirne und Brust. Dieser Erorcismus oder diese Beschwörung des bösen Feindes bei der heil. Taufe deutet an, daß der Mensch, der durch die Erbsünde ein Kind des Satans war, durch die heil. Taufe von dieser Herrschaft befreit und dem Reiche Gottes, der Gemeinschaft der Heiligen einverleibt wird. Warum haucht der Priester das Kind an und, segnet es mit wiederholtem Kreuzes zeichen? Gott hauchte den ersten Menschen

zu reinigen. Das Kreuz ist die Kriegs- und Siegesfahne des Heilandes, und in der hl. Taufe sollen wir zu dieser Fahne schwören. Wir sollen uns in nichts Anderem rüh men, als in Jesu dem Gekreuzigten, und sollen kämpfen und siegen unter der Fahne des Kreuzes. Chrislina' eine Christin,' „Katharina' die Reine; „Clara' die Hellglänzende; „Dorothea' Goltesgabe; „Margarita' eine Perle,- alles Namen, die eine schöne Aufforderung ent halten, das in Wahrheit zu sein, Wa6 durch dieselben aus gedrückt

ir- so dem a reà «'-s b-iligen vorziehen ^ 5 ^blgememten Wunsche der HI- Kirche ost absichtlich und hartnackig zuwider handeln. der Tauft. Aber wir sollen auch mit Christus das Kreuz auf unö nehmen, und es Ihm nachtragen; sollen nie vergessen, daß der Weg znm Himmel der Weg deS Kreuzes ist: Alles das wollen diese Krenzzeichen dem Menschen schon bei seinem ersten Eintritte in die christliche Kirche in das Gedächtniß rufen. Das Kreuz wird uns auf die Stirne und auf die Vrust gezeichnet; wir sollen es nämlich

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Religione, teologia

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1866

Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien

Pagina 1214 di 1327

Autore: Rothmüller, Nikolaus / von Nikolaus Rotmüller und J. C. Mitterrutzner

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vorzutragen, was er mit größtem Ruhme that; denn er lernte nicht bloß aus den Büchern, sondern am Fuße des Kreuzes die Wissenschaft. Fünf Jahre spater wählte man ihn zum Ordensgeneral; doch nur der entschiedene Wille des Papstes Ale- rander vermochte ihn zur Annahme dieser Würde. Ernstlich ließ er sich aber dann angelegen sein, den ersten Eifer des hl. Stifters in dem seraphischen Orden zu erhalten. Er entwarf die heilsamsten Grundsätze, nnd leitete die Untergebenen mit Wort und Beispiel zur größten

Gott, seinen getreuen Diener zu sich zu nehmen, noch ehe viel verhandelt war. Er starb am 14. Juli 1274. Allgemein war die Trauer des Papstes, der ihm selber das Leicheubegänginß feierte, und der übrigen Väter der Versammlung. Papst Sirtus IV. setzte ihn in die Zahl der Heiligen. Der hl. Bonaventura hatte das Bildniß des Gekrenzigten vor sich, und vor jedem Geschäft warf er sich vor demselben nieder, und flehte um den göttlichen Beistand. Gib es wohl nicht manchen Christen, der sich des Kreuzes

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Religione, teologia

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1866

Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien

Pagina 288 di 1327

Autore: Rothmüller, Nikolaus / von Nikolaus Rotmüller und J. C. Mitterrutzner

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Soggetto: s.Katholizismus ; z.Geschichte ; s.Dogmatik ; s.Katholische Kirche

Am XXIII. Sonn Am XXUI, Sonntag nach Pfingsten. Epistel, Philippe? 3. l7—2t und 4, t—3. »Brüder! seid meine Nachfolger und schauet auf die, welche so wandeln, wie ihr an meinem Beispiele sehet. Denn Viele wandeln, wie ich euch oft gesagt habe, und jetzt unter Thränen sage, als Feinde deö Kreuzes Christi. Ihr Ende ist das Verderben. Ihr Gott ist der Bauch. Sie rühmen fich dessen, wessen sie sich schämen sollten; sie find irdisch gesinnt. Unser Wandel aber ist im Himmel, von woher

Untergange entge geneilen. sondern ihn, und jene, die seinem Wandel nachahmen. Diese Warnung und Ermahnung gilt auch uns. Gibt es nicht auch unter uns Feinde des Kreuzes Christi, d. h> solche, die wohl Christen heißen, aber von Selbstverläugnnng, Abtödtnug, Keuschheit zc. nichts wissen wollen, ja diese Tugenden verachten, und jene, die sie üben wollen, als Dummköpfe verspotten? Lassen wir uns von ihnen nicht ver- sükren. Denn was wird wohl ihr Ende sein? Ewiges Verderben; denn wer sein Fleisch

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Religione, teologia

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1866

Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien

Pagina 299 di 1327

Autore: Rothmüller, Nikolaus / von Nikolaus Rotmüller und J. C. Mitterrutzner

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jenes trostreichen, aber auch schrecklichen Wortes Christi: ,Wer mich bekennen wird vor den Men schen, den werde auch Ich vor meinem himmlischen Vater bekennen, und wer sich meiner Lehre schämen wird vor den Menschen, dessen werde auch Ich mich schämen, wenn Ich in meiner und meines Vaters und seiner heiligen Engel Herrlichkeit wieder kom- wr Firmung. men werde.' (Matth. 10. Luk. S.) Darum fin det auch die Salbung auf der Stirne in Form eines Kreuzes statt. Durch die hl. Firmung wird nämlich der Mensch

, wo der Sitz der Schauchaftìgkà ist, damit er sich des Namens Christi und insbesondere seines Kreuzes, welches den Juden ein Aergerniß, den Heiden aber eine Thorheit ist, nicht schämen möge. ' Deßwegen heißt auch das Kreuzzeichen im Alterthum so häufig „ Siegel des Erlösers.' Wir bemerkten auch oben, daß der . Bischof dem Firmlinge einen leichten Backenstreich mit den Worten gibt: „Der Friede sei mit dir/ Dieser Backenstreich dient zum Zeichen, daß man bereit sein soll, mit Starkmuth alle Widerwärtig

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Religione, teologia

Anno:

1866

Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien

Pagina 351 di 1327

Autore: Rothmüller, Nikolaus / von Nikolaus Rotmüller und J. C. Mitterrutzner

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.' Mit dem gregorianischen Wasser besprengt der Bischof dann zu dreimalen die Wände der Kirche, auch geht er kreuzweise durch die ganze Kirche, und besprengt den Boden in Form eines Kreuzes und zugleich nach allen Weltgegenden hin, und das Übriggebliebene wird am Fuße des Altares aus gegossen. Dann werden im feierlichen Zuge die Reliquien abgeholt, und zuerst um die Kirche herum, dann aber in dieselbe hineingetragen und in den Altar gelegt, der unter sehr sinnreichen Gebräuchen geweiht wird. Ferners werden an den Wänden

der Kirche Salbungen mit dem hl. Chrysam vor genommen, und zwar an 12 verschiedenen Orten mit dem Zeichen des hl. Kreuzes. Dieses erinnert, wie das geistige Hans Gottes, die katholische Kirche, auf den 12 Aposteln, als ihren Gründern beruht. Diese 12 sogenannten Apostclzeichen werden auch durch Malerei ersichtlich gemacht und bei feierlichen Veranlassungen beleuchtet, besonders am jährlichen Crinnerungstage an die Einweihung dieser Kirche. Damit nämlich die Gläubigen das hohe Glück, ein geweihtes

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Religione, teologia

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1866

Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien

Pagina 1261 di 1327

Autore: Rothmüller, Nikolaus / von Nikolaus Rotmüller und J. C. Mitterrutzner

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zu sein schien. Hier gelangte er zur Anschauung Gottes um das Jahr 690. Folgen wir, wie der hl. Amatus, der Ermah nung Jesu: ..Lieoet eure Feinde, segnet die. .velche euch fluchen, thut denen Gutes, welche euch hassen, und betet für die, welche euch verfolgen und lästern; damit ihr Kinder eures himmlischen Vaters seid, der seine Sonne über Gute und Böse aufgehen, und über Ungerechte wie über Gerechte regnen läßt.' (Matth. 5.) Der 14t September. Die Erhöhung des heil. Kreuzes. Es wurde schon am Mai angedeutet

von der Regierung ausge schlossen hatte, Reich und Leben, und übersandte dem Kaiser Heraklius. um sich auf dem Throne zu erhalten, das eroberte Kreuz sammt allen Gefan genen. Der Kaiser, voll Freude, eilte mit dem unschätzbaren Holze dxs hl. Kreuzes nach ^ erusa- lem, um dort dem Herrn für den erfochlenen Sieg zu danken. Alle Einwohner der Stadt, Geistliche und Weltliche, kamen dem gottseligen Kaiser ent gegen ; der Jubel war allgemein und unaussprechlich groß. Der Kaiser, auf das Kostbarste gekleidet

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Religione, teologia

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1866

Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien

Pagina 298 di 1327

Autore: Rothmüller, Nikolaus / von Nikolaus Rotmüller und J. C. Mitterrutzner

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sind. Welches sind nun die hl. Gebräuche bei der Firmung? Sind die Firmlinge mit ihren Pathen^-') zum Empfange dieses hl. Sakramentes versammelt, so erscheint der Bischof als Ausspender desselben in bischöflicher Kleidung. Die Firmlinge knien nieder und der Bischof spricht: „Der hl. Geist komme über euch, und die Kraft des Allerhöchsten bewahre euch vor Sünden.' — Dann bezeichnet er sich selbst mit dem Zeichen des hl. Kreuzes, breitet seine Hände über die Firmlinge aus, und fleht feierlich um die sieben Gaben des hl. Geistes

für dieselben, gibt jedem einzelnen Firmling die sakramentalische Salbnng mit dem Chrisam auf der Stirne in Form eines Kreuzes und zuletzt einen leichten Backenstreich mit den Worten: „Der Friede sei mit dir/ Vor Allem gehört also zu diesem Sakramente dieHand^- auflegnng nach dem Beispiele der Apostel, wenn sie die Firmung spendeten. Als fie nämlich hörten, in Samaria hätten viele Menschen de» christlichen Glauben angenommen und sich taufen lassen, so sandten sie den Petrus und Johannes dahin

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Categoria:

Storia

Anno:

1866

¬Die¬ wälschtirolische Frage : Erörterungen und Ansichten mit Beziehung auf die materiellen, geistigen und politischen Verhältnisse

Pagina 44 di 58

Autore: Schneller, Christian / [Christian Schneller]

Descrizione fisica: 56 S.

Commenti: Aus: Tiroler Bothe. - In Fraktur

Soggetto: g.Trentino ; z.Geschichte 1866

Segnatura: 1.548 ; I 59.656

ID interno: 157576

gereizten Parteiwuth nicht auch noch manches Andere möglich sei. Und daß es in Tirol gereizte Parteien gebe, daran herrscht kein Zweifel. Sollte es den Einen oder den. Andern selbst gelüsten, den Stier von Uri im Jnnthale brüllen zu hören, so mag er seine Sache mit sich und seinem Gewissen abmachen, wenn er nur nicht vom blinkenden Schimmer des Kreuzes von Sa voy en ans den Höhen des Brenners träumt. Gegen solche Träume müßten ^ wir Tiroler mit aller Entschie denheit unfern nationalen Charakter

als' Deutsche zur Geltung bringen. ' Wir muffen dies aber doch schon thun, nur nicht gegen Träume, sondern gegen den tief angelegten durch und 'durch wohlberechneten Plan,, das > deutsche Süd tirol zu italienisiren und so kraft des Nationalitäts- prinzipes die Widerspieglung des savoyischen Kreuzes im blaugrünen Brennersee zur baldigen Wahrheit zu machen. - - Es braucht hier nicht wiederholt zu werden, was schon hundertmal gesagt worden ist, daß nämlich das italienische Element in, Etschthale unaufhaltsam

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Religione, teologia

Anno:

1866

Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien

Pagina 983 di 1327

Autore: Rothmüller, Nikolaus / von Nikolaus Rotmüller und J. C. Mitterrutzner

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erhielten. Durch diesen glücklichen Erfolg ermuthiget, tru^rn sie die Fahne des Kreuzes immer weiter, und allenthalbe.« war dieselbe siegreich. Von Tag zu Tag mehrten sich die Stämme, welche sie in die Dörfer gesam melt und wie zu einem geordneten Leben, so zum Glanben geführt hatten. Sie hielten daher für nothweudig, um das Ganze leiten zu können, vier Hauptmissionsbezirke mit den Mittelpunkten Loreto, St. Xaver, St. Johannes und Mariä sieben Schmerzen abzugrenzen, wo sie mit unermüdetem Eifer bald

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1866

Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien

Pagina 946 di 1327

Autore: Rothmüller, Nikolaus / von Nikolaus Rotmüller und J. C. Mitterrutzner

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, der Erzbischof von Salzburg, die Bischöfe von Bamberg, Zeiz, Utrecht und Münster, viele Gra fen und Ritter. Nach einer kurzen, glücklichen Fahrt von 6 Tagen landete das Heer schon in Cypern und bald darauf zu Akkon. Die Feinde hatten sich vor dem neu angekommenen Heere ge flüchtet. Am Freitage nach dem Feste Allerheili gen zog der Patriarch von Jerusalem, begleitet von dem Bischöfe von Akkon und sämmtlicher Klerisei, mit einem Theil des heiligen Kreuzes in's Lager. König Andreas und Herzog Leopold gingen

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1866

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Pagina 1132 di 1327

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, den Herzog Hein rich aber eine tödtliche Krankheit znr Erkenntniß ihrer Sünden. Sie baten die beleidigte Mutter zu ihnen zu kommen, nnd söhnten sich von tiefer Neue durchdrungen, mit ihr wieder ans. Von nun an verlebte Mathilde ihre letzten Lebenstage unter den vorigen Hebungen der Andacht und Frömmigkeit zu Nordhausen in Thüringen, nnd starb endlich sanft in einem Kloster zu Quedlinburg auf einem lMMN WßsaHe unter dem Zeichen des hl. Kreuzes , März. am 14. März 968. Ihr hl. Leib wurde

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1866

Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien

Pagina 1262 di 1327

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! Dadurch, daß wir das Kreuz, die Widerwärtigkeiten, die uns Gott schickt, mit Ge duld ertragen; denn ^ willst du mein Jünger sein, so verläugne dich selbst; willst du mit mir herr schen, so trage das Kreuz mit mir; denn nur die Diener des Kreuzes finden den Weg zur Seligkeit und zum wahren Lichte' — spricht Jesus. (Thomas von Kempen.) Z>er 15. September. Die heil. Nothburg, Dienstmagd. Nothburg wurde im Jahr«. 1266 zu Ratten berg im tirolischen Unteriunthale geboren. Ihre Eltern' waren sehr christliche

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1866

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Pagina 1049 di 1327

Autore: Rothmüller, Nikolaus / von Nikolaus Rotmüller und J. C. Mitterrutzner

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des heil. Calirtus; jedoch davon später. Von den in der Kirche aufbewahrten Reliquien nimmt ein Pfeil, der von der Marter des heiligen Sebastian übrig ist, den ersten Platz ein. — Wäh rend Kaiser Konstantin Herr der Welt geworden war, hatte seine fromme Mutter ihre Augen nack dem heil. Lande gerichtet, und, schon über achtzig Jahre alt, pilgerte sie dahin, um den Götzendienst auf dem Kalvarienberge zu vernichten (Siehe die Legende am 3. Mai). Bei dieser Gelegenheit kam ein Theil des heiligen Kreuzes

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1866

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Pagina 1222 di 1327

Autore: Rothmüller, Nikolaus / von Nikolaus Rotmüller und J. C. Mitterrutzner

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gefallen haben, find durch viele Trübsale getreu gewandelt. ' (Judith 8.) „ Welcher aus dm Heiligen ist auf dieser Welt ohne Trüb sal gewesen? Nicht einmal Jesus Christus unser Herr war ohne Leiden und Schmerzen. Warum suchest denn du einen andern Weg, als den des Kreuzes? Das ganze Leben Christi bestand aus Kreuz und Martern, und du willst Ruhe und Freude auf der Welt haben?' So spricht der gottselige Thomas von Kempen. Und der hl. Bernard sagt: ^.Die richtige Straße zum Himmel sind Kreuz und Leiden

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1866

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Pagina 1277 di 1327

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auf ein Neuest sagt der Kardinal Hugo, z,als du eine Todsünde begehest.' Und wie oft ist dies schon geschehen? — Falle deinem gekreuzigten Heilande zu Füßen, bitte ihn demüthigst um Verzeihung, und versprich ihm, daß du dich in Zukunft dankbarer gegen ihn bezeigen, und ihn nicht mehr beleidigen wollest. Erinnere dich bei jeder Gelegenheit zu sündigen an deinen gekreuzigten Heiland, und rede dich selbst mit den Worten des hl. Bernard an: «.Mein Gott hängt am Balken des Kreuzes, und ich soll mich der Wol lust

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1866

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Pagina 842 di 1327

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, Wenn er hier in solchen Peinen Christi Mutter stehen sieht? Wer, der ohne Leid betrachtet, Wie die Mutter fast verschmachtet, Da sie mit dem Sohne litt? Ach! für seines Volkes Schulden Sieht sie Jesum Qual erdulden, - Und von Geißeln ganz zerfleischt; Sieht den theueru Sohn verlassen An dem Kreuzesholz erblassen, Wie Er aufgibt seinen Geist. e am Kreuze. ZZZ Laß mich, Jungfrau, mit dir weinen, Mich im Bild mit dir vereinen, Trauern über Christi Tod: Will mit Ihm die Leiden theilen, Seine Wunden, seine Beulen, Seines Kreuzes

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1866

Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien

Pagina 82 di 1327

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Jedermann auf den ersten Blick: 1. Wie kräftig das Gebet ist. 2. Daß man ohne Unterlaß beten soll, wie Jesus befohlen hat, bis man erhört ist. 3. Wenn der Mensch mit ausgespannten Armen betet, so bildet er die Gestalt eines Kreuzes, wie hier bei Moses im Vorbilde geschehen ist; so werden auch wir, wenn wir um Christi Willen beten, Erhörung finden. Kie Gesetzgebung auf dem Merge Sinai. 1. Vorbereitungen dazu. So wie Adam uud Cva im Paradiese das Ge bot Gottes erfüllen mußten, wenn sie im Para

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1866

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Pagina 330 di 1327

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