. Hall, 22.Juli. (Prüfung im Taubstummen- Jnstitut. — Ausstellung.) Die Prüfung im Jnsti- deitiste Gnaden Bildnus Mariae von Finstern Wald selbsien, 20. Herr Alex. Fischer den Pauren Heinrich vor- stöüend (mit Heugabel), 21. Jungfrau Alohsia Fischerin die Päuerin Evä anzaigend (mit Heurechen) (Kinder rc.), 22. Söchs Edelknaben in Spanischer Kleidung. 23. Änderte Escadron Reitter Herr Adjutant Franz Moritz, 24. Herr Rittmaister Johann Gottlieb Vs vso Gerichts Appotccker, 25. Zwey Herrn Wachtmaister
Joseph Haueiß und Anton Widmann, 26. Herr Cornet Johann Franz Sieß Schreiberey Practicant allda, 27. Zwey Herrn Corporals Franz Bruno Strolz und Franz Weiskopf, 28. Herr Untcrlieutenant Franz Grissemann, 29. An drey orten aufgestellte Artallery mit Merscher und Doppel Hänggen, 30. das Löbliche Unser Lieben Frauen Mariä im Finstern Wald Curatie Gotteshaus allda, 31. das Zusechcnde Volk, so von diesem und benachbarten Ge- richtern zahlreich behkommen ist, 32. Kaiser. Königliche Schloß Landegg
, 33. das Dorf Zambs, 34. Cronburg. — Endlichen wird auch Beygesetzt, das diese Taffel, vorig Bey der Nr. 12 Dcnominirter Titl. Herr Ferdinand Fischer zu Lob, und Ehre obiger Gnadenvoller Mutter Mariä im Finstern Wald, und angedenckcn seiner auch derer Nachkommenschafft, durch- oder von dem Herrn Joseph Grieß, Mahler disorts, allso auf eigne Kosten machen lassen hat." Die erwähnte Legende, als deren Schauplatz die Gegend von Landeck bezeichnet ist, wurde auch in einem Drama verherrlichet. Dieses Schauspiel
. — Bauern und Bäuerinnen, Nachbarn, Knechte und Bauern dirnen, — Bau- und Handwerksleute. — Orte der Hand lung: Bauernhöfe zu Trams, ein Waldforst, — Feld und Wald, — Obstanger, — der finstere Wald in dem Wolf und Bär hausen, — eine Kapelle im Wald, — eine Rathsstube in der Hölle. Der „Eingang oder erste Ton" enthält den Begriff des Schauspieles: Ein himmlischer Botschafter erwecket Landeck als eine schlafende Schäferin zu dem Dienste Mariä mit einer langen Arie und erzählt dann in einem Recitativ
vom Glücke des Bauernstandes ein Lied zu singen, das die Ehren und Würden desselben zunächst vom religiösen Standpunkte, auf welchen sich in diesem Drama alles bezieht, feiert. Der Chor schließt sein Lob des Bauernstandes. — Dritter Theil: Er weiset die'wunderbarliche Erhaltung der Kinder; wir werden in den Kreis der Nachbarn geführt, welche ihre Muthmaßungen über das Geschrei, das sie ver nommen. erzählen, und dann, nachdem sie Eva im Wald angetroffen, ihre Hilfe anbieten. Nachdem sie Bericht erhalten