¬La¬ cultura nel secolo XVII nel mondo di lingua italiana e di lingua tedesca nel quadro dell'unità culturale europeo : religione, filosofia, scienza, pedagogia, storia, politica, diritto, arte, letteratura ; atti del VII convegno internazionale di studi italo-tedeschi, Merano, 21 - 26 aprile 1966 ; Vol. 1
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Autore:
Deutsch-Italienisches Kulturinstitut in Südtirol (Meran) ; Internationale Tagung Deutsch-Italienischer Studien <7, 1966, Meran> / Istituto Culturale Italo-Tedesco in Alto Adige - Merano
Luogo:
Meran
Descrizione fisica:
LV, 502 S
Lingua:
Deutsch; Italienisch
Commenti:
Parallelsacht.: ¬Die¬ Kultur des XVII. Jahrhunderts im deutschen und italienischen Sprachraum im Rahmen der europäischen Kultureinheit
Beitr. teilw. ital., teilw. dt. mit jeweils dt. oder ital. Zsfassung
Soggetto:
g.Deutsches Sprachgebiet ; s.Kultur ; z.Geschichte 1600-1700 ; f.Kongress ; g.Meran <1966>
g.Italienisches Sprachgebiet ; s.Kultur ; z.Geschichte 1600-1700 ; f.Kongress ; g.Meran <1966>
Segnatura:
II Z 759/7(1968),1
ID interno:
116767
a Milano nella Chiesa di S. Pelagio, attomo a un laico Giacomo Casolo, che, per devozione a S. Filippo Neri, si fa- ceva chiamare Giacomo di Filippo; altri gruppi quietisti esistevano a Brescia, a Como, in Val Camonica. Un centro importante si for- mó in Piemonte, ad Alba, sostenuto dal feudatario Maurizio Sca- rampi, e ispirato dal medico francese Antonio Gigardi, forse fratello di Suor Maria dell'Incarnazione, e discepolo di Madre Buon dell'In- camazione. Da Alba il quietismo passó in altri centri
del Piemonte e in Liguria, a Savona. Gmppi quietisti si formarono inoltre a Spo- leto, Osimo, Jesi, Roma, Napoli, in Sicilia, Sardegna, ecc. II quietismo con la sua falsa interpretazione dei rapporti fra natura e grazia negli stadi piú elevati della vita spirituale, disarti- coló l'unità etico-spirituale dell'uomo, e volle fondare i piú alti gradi della spiritualità sull'inerzia ascetica e sull'infingardaggine morale, insegnando che nulla giovano all'orazione di quiete i mezzi ascetici, la vita
