Suggerimenti per la ricerca avanzata

Descrizione fisica: 323, 261 S.. - 3. Aufl.

Commenti: Bd. 3 und 4 geb. in 1 Bd. Frühere Aufl. u.d.T.: Galura, Bernhard : Neueste Theologie des Christenthums. - In Fraktur

Segnatura: II 101.347/3-4

ID interno: 317435

§. 350. Das Reich Gottes auf der neuen Erde. j .79 in den Himmel ausgenommen seyn, so wird auch die Erde in denselben ausgenommen werden; nachdem alle Feinde des Reiches Gottes werden vertilget seyn, so wird auch die Erde dem Reiche des Teufels entrissen, und dem herrlichen Reiche Gottes ein verleibt wer den; Gott wird dann die Gränzen seines ewigen Reiches auch auf die Erde ausdehnen, nachdem diese, wie die Menschen, vom Zustande der Verweslichkeit wird erlö set seyn. §. 97. Die Erde weiß

gleichsam , daß ihr dieses Glück be vorstehe, und deßwegen schmachtet sie, gleich einer Gebährenden, nach dem Tage ihrer Auslösung, wie der heilige Paulus sich ausdrückt im Br. an die Röm. 8, 19—23. Es gibt also auch für die Erde einen Tag der Auferstehung; und in diesem Sinne schreibt der hei lige Ambrosius: -/In Ihm ist die Welt auferstanden, in Ihm ist die Erde auferstanden; denn es wird ein neuer' Himmel und eine neue Erde seyn-- *). Wenn dieß wird geschehen seyn , dann wird zwischen Himmel und Erde

, zwischen Gott und Menschen keine Scheidewand mehr seyn, sondern Himmel und Erde werden ein einziges, zusammenhängendes, herr liches und ewiges Haus seyn; und Gott wird dann auch ewig bei den Menschen wohnen. Wo Gott woh net, da ist der Himmel; denn da ist volle Seligkeit; Gott macht den Himmel zum Himmel. Gottes Reich wird unermeßlich seyn; warum sollte es, so zu sagen, nicht mehrere Provinzen haben können? Vielleicht sind dann auch diese Provinzen an Herrlichkeit von einander unterschieden , gleichwie

es gewiß ist, daß auch die Se ligkeit der Himmelsbürger verschieden seyn wird. Ich, Johannes, sah den neuen Himmel und die neue Erde. Denn der erste Himmel und die erste Erde war vergangen, und das Meer ist jetzt nicht mehr. '!') Besurrexit in eo tClmslol munrlus, resitrrexifc in eo eoe- htm , resurrexit in eo terra; erifc euim coeluni növum et terra nova. fi#. Ambros, De fiäe resurrect, «. 102. 1a*

Libri

Categoria:

Religione, teologia

Anno:

1877

Vollständiges Gebetbuch für Katholiken : enthaltend sämmtliche Andachten für den Hausgebrauch und den öffentlichen Gottesdienst mit Belehrungen und Anleitungen

Pagina 201 di 891

Autore: Pawel-Rammingen, Karl ¬Frhr. von¬ / [Karl Frhr. von Pawel-Rammingen]

Luogo: Brixen

Editore: Weger

Descrizione fisica: 888 S.

Reinheit, wie sie sich für die Braut des. hei ligen Geistes geziemte. — Doch auch dein Leben soll Gott geweiht sein und sich auf Gott be ziehen. Ist es dann aber auch ganz heilig und der -Gottheit würdig? Oder ist es viel leicht nicht ganz weltlich und voll Fehler und Sünden? Äm fünfte y Mgi. 1. Betrachtung über die Geburt Mariä. Bei der Geburt Maria frohlocket der Himmel, weil sie geboren wird, a) um den Schaden, welchen der Himmel erlitten, Zu ersetzen, _ b) um seine Herrlichkeit zu mehren

und c) um die Königin des Himmels zu werden. 1. Maria wird geboren, um den Sch ad en, w elchen d er H imm el erlit- ten, zu ersetzen. Für alle die ftligen Aus- ervählten, die Jesus Christus dem ~ Himmel geboren ■ hat, indem er am Kreuze zum Heile des Menschlichen Geschlechtes sein Leben hingab, ist der Himmel auch gegen Maria erkenntlich, weil ste dem ewigen Worte jenes Leben gege ben, das so _ herrliche Früchte getragen ~ hat. Wie sollte denn die Geburt einer' solchen Mutter den Himmel nicht mit Jubel und Wonne

erfüllt ^ haben? — O möchten die Engel und Heiligen, im Himmel auch einstens über meine Glückseligkeit frohlocken! Dies aber hängt ganz und gar von mir ab. Die Gnade Gottes kann mir hierzu nicht fehlen; es ist blos nothwendig, daß ich den/ Willen dazu habe: und habe ich diesen auch »«8^?

Soggetto: s.Gebetbuch

Segnatura: I 97.982

ID interno: 148078

Libri

Categoria:

Religione, teologia

Anno:

(1844)

¬Die¬ christkatholische Theologie nach der Idee vom Reiche Gottes ; Bd. 1

Pagina 212 di 317

Autore: Galura, Bernhard / dargest. von Bernard Galura

Descrizione fisica: LIV, 258 S.. - 3. Aufl.

Commenti: Frühere Aufl. u.d.T.: Galura, Bernhard : Neueste Theologie des Christenthums. - In Fraktur

Segnatura: II 101.347/1

ID interno: 317433

154 Zweites Hauptstück. Gott füllt Himmel und Erde aus. So spricht der Herr: Der Himmel ist mein Thron, die Erde mein Fußschemel. Jsai. 66, 1. Matth. 5, 35. Apostel- gesch. 7, 49. Die ganze Erde ist voll von seiner Herr lichkeit. Isar. 6, 3. Der Geist des Herrn erfüllet den ganzen Erdkreis. B. der Weish. 1, 7. Der Herr, euer Gott, ist oben tm Himmel und unten auf der Erde Gott. Jos. 2, 11, Willst du etwa Gottes Wege begreifen? ergründen den Allmächtigen ganz? Er ist hoher als des Himmels Höhe

erfüllte, bethete Sa- loyron erstaunt: Sollte Gott wahrhaft auf Erden wohnen? O! wenn, dich der Himmel und die Himmel der Himmel nicht umfassen, wie viel weniger kann es dieses Haus, das ich da gebauct habe? 3. B. der Kön. 8, 27. Der Allerhöchste wohnet nicht in Tempeln, die mit Händen gemacht sind. Apostelgesch. 7, 48. Apostelgesch. 17, 24. Wir wissen dennoch, daß der lebendige Gott unter uns in den Gestalten des Brodes und Weines wohne: wir dürfen daher den Tempel der Christen wahrhaft das Hans

Gottes nennen. Gott ist zwar unermeßlich; dennoch redet JesusHehr oft von einem Hause, in dem sein Vater wohne, wo viel Platz sey, wo auch wir einstens wohnen, und Gott sehen werden. Der Himmel ist also der Ort, wo Got tes Herrlichkeit mehr, als an jedem andern Orte, sicht bar ist, und wo sich der Vater und der verklärte Men schensohn dev Seligen zeigen. Auch dieß widersprich^ der Unermeßlichkeit Gottes nicht; obschon er bei und

Libri

Categoria:

Religione, teologia

Anno:

1826

Kurze Auslegung der gewöhnlichen christlichen Ceremonien und Gebräuche nebst kurzen beygefügten christlichen Lebensregeln : besonders für das gemeine Volk

Pagina 109 di 231

Autore: Niedermayr, Georg / von Georg Niedermayr

Luogo: Brixen

Editore: Weger

Descrizione fisica: VI, 227 S.. - 4. Aufl.

Soggetto: s.Katholische Kirche ; s.Zeremonie<br>s.Katholische Kirche ; s.Fest ; s.Brauchtum

Segnatura: 704

ID interno: 182222

mei nen Namen durch sein Leben» Dreß waren mei ne Werke, und dieß die seinigen. Das that ich, und das er. Also, gerechter Richter, kann er die Belohnung im Himmel mit mir unmöglich haben! Mit der Tauft hast du zugleich das Kleid dev Unschuld empfangen, jenes Kleid, womit die Engel im Himmel angerhan sind. Glückliches Geschenk vom Himmel! Glücklicher Stand dev Unschuldigen! Dem Unschuldigen ist i) dkî Himmel gewiß , weil man nur wegen der Tod sünde verdammet wird» 2) Hat der Unschuldi

ge noch besondere Freuden im Himmel. Dev heilige Johannes hörte die Unschuldigen im Himmel ein Lied singen, daß außer ihnen Nie mand anderer singen konnte» Geh. Öffenb. 1 3. Der Unschuldige hat sich 3) des ver gossenen Blutes Jesu Christi durch seine Sün den nicht schuldig gemacht» Wer aber eine Tob-

Libri

Categoria:

Religione, teologia

Anno:

1877

Vollständiges Gebetbuch für Katholiken : enthaltend sämmtliche Andachten für den Hausgebrauch und den öffentlichen Gottesdienst mit Belehrungen und Anleitungen

Pagina 238 di 891

Autore: Pawel-Rammingen, Karl ¬Frhr. von¬ / [Karl Frhr. von Pawel-Rammingen]

Luogo: Brixen

Editore: Weger

Descrizione fisica: 888 S.

Lebens viel leichter ertragen/ Der Himmel ist dein Vaterland:" mit jedem Tage mußt du durch inbrünstige Seufzer- durch Werke der Liebe und überhaupt'. durch Tugendübungen, ihm näher zu kommen suchen. 2. Mit wem Jesus hin ging. Maria sah Jesum in den Himmel hinauffahren^ um geben von einem zahllosen -Gefolge heiliger Seelen, die bisher in der Borhölle auf ihre. Erlösung geharrt halten. Nimm du dieses wohl zu Herzen: Jesus steigt hinauf ,in den Himmel,/ aber er steigt keineswegs allein

^hin auf, sondern er ist umgeben von' einer großen Anzahl auSerwühlter Seelen. — Du denkest nur immer an dich allein; du glaubst, ■ es sei schon genug, wenn du nur selig wirst, möge es den Anderen gehen wie ihnen wolle . « . . . Allein, du irrest gewaltig: Du ^ sollst deinen Nächsten lieben, wie dich selbst. Sorge daher, in dem Kreise deines Berufes Gott dem Herrn so viele-Seelen, als dir möglich ist, zuzufuhren und auf diese Weise den Himmel anzufüllen. Du wirst dadurch die Leiden Jesu verherrlichen, sein liebevolles Herz

erfreuen und dir selbst große Verdienste bereiten. 3 . Warum Jesus zum Himmel h i na u f fu h r. Nach vollendetem Erlösungs werke stieg Jesus in den Himmel auf, um den Menschen einen .Platz zu bereiten, um für seine göttliche Mutter einen Thron zu errichten und sie über alle himmlischen Geister zu erheben. Welche Sehnsucht wird Maria nicht empfun den haben, ihrem Sohne folgen und sich un-

Soggetto: s.Gebetbuch

Segnatura: I 97.982

ID interno: 148078

Libri

Categoria:

Narrativa , Storia

Anno:

1907

¬Der¬ Tharerwirt oder Ein Held der Kindesliebe : Schauspiel in 5 Aufzügen ; (mit einer Musikbeilage)

Pagina 22 di 39

Autore: Magagna, Paul / Paul Magagna

Luogo: Linz

Editore: Fischer

Descrizione fisica: 33 S.

Soggetto: p.Sigmayr, Peter ; f.Belletristische Darstellung

Segnatura: I 97.677

ID interno: 255012

i Mich l (sich entrüstend): Einen wehrlosen Greis dem Tode v überliefern, pfui auf solche Krieger! ', Die beiden Knaben (knien nieder und flehen mit erhobenen - Händen): Nicht sortführen! Nicht sortführen! Er hat euch > v nichts getan. Ich bitt' euch, laßt ihn! "" Serbi! (zu den Soldaten): Tut, Was ich gesagt, fesselt ihn! (Sie fesseln ihn.) . . ' ■ • Jörg (hebt die gefesselten Hände zum Himmel) :. Herrgott - im Himmel,, du siehst es! Niemals noch haben meine Hände Ketten .getragen

, und auch heute trage ich sie unverdient. (Sie sinken lassend.) Ich bin gefesselt; so ist das Vaterland gefesselt. Tirol, nun bin ich erst recht ein Tiroserl Mit dir und für dich trage ich diese Ketten. Und muß ich sterbm, was liegt daran? Mit mir. ist's so wie so bald Feierabend, und ich bin zu nichts mehr nutze. (Wieder zum Himmel blickend.) Aber den Peter, den Peter, o Himmel, den laß den Feinden nicht in die Hände fallen! Erhalt' ihn der List und der Mutter und dem ganzen Hause. Nimm mein Leben

für sein jöeben hin, wenn schon eines geopfert werden soll. Gerb il: Vorwärts marsch! (Sie führen den Jörg ab.) Wastlund Michl (die Händeringend): O Himmel, o Himmel!' ' \ ■ (Schluß des 3. Aktes. Der Vorhang fällt.)' • ; 1 1 (Winterliche Alpenlandschast. Peter, der junge Tharerwirt, sitzt in Gedanken vertieft allein auf der Bank vor der Almhütte.) 1. Szene. (Peter allein.') ■■ ■ - ■ Peter (sich erhebend, schwermütig): Drei Wochen ist's her. Mir aber kommt's vor, als wären's schon drei-Jahre..,

Libri

Categoria:

Religione, teologia

Anno:

(1844)

¬Die¬ christkatholische Theologie nach der Idee vom Reiche Gottes ; Bd. 2

Pagina 165 di 282

Autore: Galura, Bernhard / dargest. von Bernard Galura

Descrizione fisica: 274 S. - 3. Aufl.

Commenti: Frühere Aufl. u.d.T.: Galura, Bernhard : Neueste Theologie des Christenthums. - In Fraktur

Segnatura: II 101.347/2

ID interno: 317434

J5S Fünftes Hauptstück. Wie das Kleid dem Leibe, so muß die Religion dem Himmel oder der ewigen Verfassung des Himmels angemessen seyn. Wenn sich die Menschen eine der Ver fassung des Himmels angemessene Religion eigen machen, dann haben sie die Gesinnungen des Himmels, ihre Ge sinnungen widersprechen dann der ewigen Verfassung des Himmels nicht, und ihre Seele hat Jenes hochzeitliche Kleid, ohne welches Niemand in das Reich Gottes ent gehen kann. Die Religion der ersten Menschen

wird also durch das bestimmt, was vor ihrer Erschaffung und seit ihrem Falle von Gott beschlossen worden ist. Davon war bis her die Rede, und wird noch die Rede seyn. Was ist also die Religion? Da der Himmel eine positive Verfassung hat und die Religion vom Himmel unmöglich getrennt werden kann, so ist die Religion die der Verfassung des Himmels angemessene Denk- und Handlungsart eines Menschen. Eine solche Religion muß den Menschen Gott angenehm machen; denn der Mensch unterwirft sich der Anordnung Gottes

, und nur eine solche Religion bereitet uns zum Glücke des Himmels vor. Der Himmel wird nicht durch die Religion, sondern die Religion durch den Himmel bestimmt; gleichwie sich der Leib nicht nach dem Kleide, sondern das Kleid nach dem Leibe formen muß. Die Religion ist des Himmels we gen, und nicht der Himmel der Religion wegen. Die ersten Menschen mußten einen Schöpfer erken nen. Dieser hat sich ihnen als den Urheber aller Dinge, als den allein wahren Gott geoffenbaret; an diesen und sonst an keinen andern Gott glaubten

Libri

Anno:

1906

Germanische Totenlieder, mit besonderer Berücksichtigung Tirols

Pagina 20 di 36

Autore: Blümml, Emil Karl / E. K. Blümml

Luogo: Braunschweig

Editore: Keller

Descrizione fisica: S. 149 - 181

Commenti: Aus: Archiv für Anthropologie ; N.F., Bd. 5, H. 3/4

Segnatura: III 60.547

ID interno: 338119

trostlos, 1, 5; deine Leiden, die dich jetzt treffen, sind schwer, 1, 5. 6. Er spricht üh er die -Welt und den Himmel: Die Weit hat wenig Freuden, viel Leid, auch ich habe es erfahren 1 ), 2,2; die Welt ist Trug, im Himmel sieht man Gott ewig, 6, 2; auf Erden ist Not, Leid und der Tod, im Himmel ist Freude, ewig sehen wir uns dort verklärt, 6, 3. 7. Er zeigt seine Versöhnlichkeit: Alles ver gebe ich euch, 2,5. 8. Er stellt Betrachtungen an (s. auch oben 3. und 6.): Nicht jeder kommt

in den Himmel, sondern nur der Fromme, der Sündenreine, 6,4; glücklich hin ich dieser Welt entronnen, wo viele in der Jugend der Tugend entrissen werden, 8, 4. B. Der Ueberlebende berichtet: 1. Üb er die Vergänglichkeit: Bald ist vielleicht auch unsere Zeit um, 15, 6; deine Leiden sind beendet, Freuden warten deiner, 16, 2; auch wir müssen schei den, 16,3; du bist auf jenem Ziel, das uns die Natur zur Grenze gab, 17, 1; nun ist alles vorbei, 17, 2; es ist vorbei, 18,1; tot bist du für Irdisches, 18,2

, 32, 3; gerecht hist du, o Herr, du läu terst die Seele, das Opfer in der Kirche setzt die Leidenszeit herab und sie geht zur Freude, 33, 4; hei Gott gilt nicht Geschlecht und Alter, nur die neue Kreatur, wer sich ihm weiht, genießt Himmels freuden, 38,1. 6. Über den Himmel: Im Himmel werden die belohnt, die für den Herrn gestritten, Ruhe ist dort, 13, 3; dem Himmel zu, dort ist Ruh’, 13, 2; nach dem Himmel sehne ich mich, könnte ich doch noch heute sterben, um Jesus zu sehen, 13, 4; die Seele wird im Himmel

mit Manna gespeist und ist den Engeln gleich, 19,6; eine Schilderung des ewigen Landes, 23, 4,5; im Himmel gibt es kein Seheiden, was hier in Liehe vereint ist, wird dort oben verklärt, 25,4; die Leiden dieser Zeit sind nichts gegen die Herrlichkeit hei Gott, 26, 4; im Himmel, wo schon Tausende vor uns Gott preisen, ist wahres Lehen, 27,4; die Heimat der Seele i9t im Licht, 28, 1; der Ruheplatz, die Heimat der Seele ist das himmlische Jerusalem, 28, 2; selig ist die Ruhe bei Jesus im Licht

, dort ist kein Tod, keine Sünde, kein Schmerz, Harfengesang bewillkommt die Seele, der Ruhe eile ich zu, 28, 3; hier ist Leid, im Himmel ist kein Schmerz und kein Jammer, 30,2; die Frommen empfangen im Himmel die neue Seele, segnen sie, führen sie ins Vaterhaus, zum Thron; wo sie die Krone erhält und sich alles vor ihr neigt, 30,4,5; ') Gehört auch zu 1:

Libri

Categoria:

Narrativa

Anno:

[1907]

Aus Etschland und Inntal : Erzählungen.- (Volksbücherei ; 178/179)

Pagina 85 di 163

Autore: Buol, Maria ¬von¬ / von M. Buol

Luogo: Graz

Editore: Verl. Styria

Descrizione fisica: 160 S.

als er die blauen Augen langsam aufschlagend mit sanfter, wohlklingender Stimme seinen Vorspruch sagte: „ Ausgenommen ist Maria in den Himmel: es freuen sich die Engel" — da hätte man wirklich meinen können, einen der lieben, reinen Himmelsbürger Zu sehen, die ohne Unterlaß das Lob ihrer Königin verkünden. Eine seltsame Frage war es, die der junge Prediger aufwarf. „Wo ist der Himmel?" begann er zunächst: und als er so sagte, glitt es wie Freudenschimmer über all die rauhen, redlichen Gesichter

, die zu ihm emporblickten. Die Frage schien den Zuhörern wohl im vorhinein beantwortet; denn wo anders sollte der Himmel sein als droben über den flaumigen Wolken, auf denen Gottes Engel und Heilige wan- dein, droben über den lichten Sternen, die nachts so freund lich hereinlugen ins stille, dunkle Tal? Aber nein, der Prediger war anderer Ansicht! Man dürfe sich vom Himmel keine unrichtige Vorstellung machen, sagte er; denn so wenig als man die himmlischen Wonnen zu fassen vermöge, ebensowenig könne man bestimmen

, wo der Himmel sei. Man stelle zwar die heiligste Dreifaltigkeit ans Wolken thronend dar und schmücke das Haupt der seligsten Jungfrau mit einem SternenkranZe; allein solche Abbildungen seien stets nur figürlich gemeint. Denn die Sterne seien feste Körper im Weltenraume, geradeso wie unsere Erde selbst; und die Wolken verdankten ihr Entstehen der von der Erde auf- steigenden Feuchtigkeit: somit hätten diese Dinge mit der ewigen Seligkeit der Auserwählten nicht das mindeste zu schaffen. Und nachdem

P. Cölestin dies Thema durch mehr als eine halbe Stunde ausgesührt hatte, schloß er mit der ernsten Warnung, die christlichen Zuhörer möchten sich vom Himmel

Libri

Categoria:

Religione, teologia

Anno:

(1844)

¬Die¬ christkatholische Theologie nach der Idee vom Reiche Gottes ; Bd. 3/4

Pagina 525 di 607

Autore: Galura, Bernhard / dargest. von Bernard Galura

Descrizione fisica: 323, 261 S.. - 3. Aufl.

Commenti: Bd. 3 und 4 geb. in 1 Bd. Frühere Aufl. u.d.T.: Galura, Bernhard : Neueste Theologie des Christenthums. - In Fraktur

Segnatura: II 101.347/3-4

ID interno: 317435

Und ich, Johannes, sah die heilige Stadt, das neue Jerusalem, vom Himmel her ab steigen, von Gott zubereitet, wie eine ihrem Manne geschmückte Braut. Und ich hörte eine starke Stimme von dem Throne, die sprach : Sieh da die Wo h n u tt g Gottes b e i den Menschen! und er wird bei ihnen wohnen, und sie w er den sein Do lk sey n, und er selbst, Gott mit ihnen, wird ihr Gott seyn. Und Gott wird alle Thranen von ihren Augen ab trocknen ; und der Tod wird nimmer seyn, noch Leid, noch Geschrei

Bibelansleger Kalmet sagt,' an jenem Tage werde der Himmel mit der Erde vereiniget werden, das himmlische Jerusalem werde vom Himmel auf die Erde kommen, ohne den Himmel zu verlassen, das Reich Gottes werde dann auf Himmel und Erde ausgedehnet werden; dann sey das große Werk der Religion vollend et, dann werde Gott die letzte Hand an das Werk der Welterlösung legen; auf diesen herr lichen Zustand der Dinge gehen alle Wünsche und Er wartungen der Christen, alle Vorbilder, Weissagungen, Verheißungen

, Drohungen und Verordnungen des alten und neuen Testamentes ic. Dann ist geschehen, was die heilige Schrift sagt, des Menschen Sohn sey im Reiche Gottes über Alles gefetzt , bis im Himmel und auf Erden Alles werde her- gestellet und unter Gott als dem allgemeinen Oberhaupt« vereiniget seyn..Ephes. 1 , 10. Apostelgesch. 3, 81 .

Libri

Categoria:

Filosofia, psicologia

Anno:

1844

Geschichte der Magie.- (Geschichte des thierischen Magnetismus ; 1)

Pagina 1049 di 1053

Autore: Ennemoser, Joseph / von Joseph Ennemoser

Luogo: Leipzig

Editore: Brockhaus

Descrizione fisica: XLVIII, 1001 S., [1] Bl.

Commenti: 2., ganz umgearb. Aufl. - In Fraktur

Soggetto: s.Mesmerismus

Segnatura: 2.813

ID interno: 189446

nicht mehr wahr zu nehmen im Stande ist. „Als der Mensch aus dem Paradiese ging in eine andere Geburt, in den Geist dieser Welt, in der Sonne, der Sterne und Elemente Qualität, da erlosch bei ihm das paradiesische Schm." Drei Princ. 14, 2. ^ v „Nach dem Falle ist der Mensch zu einem thierischen Wesen geworden, so daß ihm nun Himmel und Paradies und die Gott heit ein Mysterium wurden." Menschw. I. 2, 14. „Die Schlange sagte zur Eva: Du wirst nicht sterben, son dern deine Augen werden dir aufgethan

. 19 , 48., so sähe er überall Gott in seinem Himmel, denn der Himmel steht in der innersten Ge burt. Dazu, daß Stephanus den Himmel offen und den Herrn Jesus zur Rechten Gottes geschert, hat sich sein Geist nicht* erst in den ober» Himmel geschwungen, sondern er ist durch gedrungen in die innerste Geburt, und da ist Himmel an allen Enden." Nicht minder ist sein Wille und Gemüth vom Geiste dieser Welt ergriffen worden, und nun von ern«n odeV dem andern Elemente festgehalten, wie solches die Gewalt

Libri

Categoria:

Religione, teologia

Anno:

(1844)

¬Die¬ christkatholische Theologie nach der Idee vom Reiche Gottes ; Bd. 1

Pagina 133 di 317

Autore: Galura, Bernhard / dargest. von Bernard Galura

Descrizione fisica: LIV, 258 S.. - 3. Aufl.

Commenti: Frühere Aufl. u.d.T.: Galura, Bernhard : Neueste Theologie des Christenthums. - In Fraktur

Segnatura: II 101.347/1

ID interno: 317433

5. 15 . Bortheile aus dieser Methode. 15 Man lehre die Christen ihre Religion als den Weg in ein heiliges Reich; man mache ihnen begreiflich, daß das Laster unmöglich in demselben geduldet werden könne; daß man jene Gesinnungen haben inü sie, welche den Seligen eigen sind, und den Himmel zum Himmel machen. Da müssen sich die Menschen entscheiden, entweder Ver zicht zu thun auf das Glück des Himmelreiches, oder jene Laster abzulegen, die im Himmel nicht geduldet werden. Wenn, diese Vorstellung

für den Hi m m c l wieder c i n z u fl ö ß en. Mail hat schon lange die Bemerkung gemacht, daß der Himmel auf die Menschen wenig mehr wirke; sein Glück hat aufgehöret, den Christen zum Beweggründe der Tugend zu dienen; sie denken mit Gleichgültigkeit an denselben, und ihr Auge hat nur Freude an dem, was auf der Erde ist; dieß aber ist Lust des Fleisches, Lust der Augen und Pracht des Le bens; Sinnlichkeit, Geiz und Eitelkeit. So war es ehedem nicht: unsre ersten Brüder sahen mit unverwand tem Augen auf den Himmel, als das herrliche Ziel

ihrer Wanderschaft; ihr Wandel war mehr im Himmel als auf Erden; dort war ihr Herz, weil dort ihr Schatz war; voll dort erwarteten sie ihren Herrn, der ihren elenden Leib seinem verklärten Leibe gleich machen werde. - Diese Gleichgiltigkeit der Menschen gegen das Glück des Himmels ist von sehr bösen Folgen: die Christen werden sinnlich, selbstsüchtig, ungerecht, geizig, lieblos und allzeit mißvergnügt, weil ihnen die Erde nie ge währet, was sie wünschen. Die Seele ist von einer un endlichen Tiefe; man werfe

Libri

Categoria:

Religione, teologia

Anno:

1830

Predigt über die Nothwendigkeit des Heils : gehalten am Feste aller Heiligen in der Spital-Kirche zum heiligen Geist

Pagina 17 di 25

Autore: Reisach, Karl August ¬von¬ / von Karl Graf von Reisach

Descrizione fisica: 24 S.

Soggetto: s.Predigtsammlung

Segnatura: II 65.492/1

ID interno: 234463

des Heiles. Dem stolzen Weisen ruft er z«, daß er gleich einem Kinde öewüthig im Glauben werden müsse/ wenn er ein Kind des Himmels werden will; den Rei chen/ daß sie mit Mühe nur den Himmel erlangen kön nen; zeigt jenen/ die nur in den Güterndieser Welt ihr" Glück zu finden wissen, daß es ihnen nichts nütze/ wenn sie auch die ganze Welt gewännen/an ihrer Seele aber Schaden leiden sollten; er tröstet den Armen, den Bedrängten/ daß sein Vater im Himmel ihm alles ge ben

wird/ was ihm zu seinem Fortkommen nothwendig ist/ wenn er vor allem das Reich der Himmel sucht. Roch mehr; er ist nicht Zufrieden/ die Wissenschaft dtS Heiles zu predigen; er will uns auch durch sein Leben zeigen/ daß der einzige Weg/ der uns Zum ewigen'Le ben führen kann/ derjenige ist/ den er unö selbst voran gegangen. Er arbeitet/ er lebt/ er leidet/ er stirbt für unser Heil- um uns zu lehren/ daß auch wir dafür ar beiten/ leben, leiden/ sterben sollen. Roch mehr; er hinterläßt der Kirche den ganzen Schatz seiner Verdienste

/ sein eigenes Blut, seinen ei genen Leib/ denselben Leib/ dasfttbe Blut/ mit denen er unsere Seligkeit erkauft, auf daß sie aus sieb enfg cher Quelle in den heiligen Sakramenten die Gnädeufülle uns spende/ die uns den Himmel/ den wir verloren/ wieder schenken/ die uns im 'Kampfe um das Himmel reich stärken und zu Siegern machen soll. Seht/ Christen! Dies alles hat ein Gott gedacht/ gelehrt/ gerhan, um euch selig zu machen/ um. euch zu lehren/ wie ihr auch selig werden sollet. Wenn ihr durch ihn selig

Libri

Categoria:

Narrativa

Anno:

1894

Gedichte

Pagina 237 di 268

Autore: Gilm, Hermann ¬von¬ / von Hermann von Gilm

Luogo: Leipzig

Editore: Liebeskind

Descrizione fisica: XVI, 248 S.

219 e- Kehrt daheim in meinen Bergen Spät der Jäger in sein Haus, Blüht an seinem grünen Hute Frischer Ulpenrosen-Strauß. An die rothkristall'nen Becher Drückt er heimlich seinen Mund Und dem Lieb', das seiner harret Schenkt er den verwegenen Fund. In den Bergen geht die Sage: Lieb' nur, die vom Himmel stammt, Kann die Blume blühend tragen, Die so nah' am Himmel flammt. Was And're wünschen, wünsch' ich nicht, Verachte Geld und Ehren, Denn wenn ein Stern am Himmel spricht, Nicht wünsch

' ich mir des Lorbeers Zier Geflochten in die Haare, Ich weiß, daß man das Opserthier Bekränzt führt zum Altäre. Ich wage selbst um einen Kuß Dich nimmermehr zu bitten, Mein Glaube sagt: der Himmel muß Verdient sein und erstritten.

Segnatura: 1563

ID interno: 68275

Libri

Categoria:

Geografia, guide

Anno:

1891

Trient : 195 m über dem Meere

Pagina 12 di 23

Luogo: Trient

Editore: Verl. der Società pell'incremento del concorso dei forestieri nel Trentino

Descrizione fisica: 19 S. : Ill.

Commenti: Nebent.: Die Stadt Trient und Umgebung. - Aus: Fremdenzeitung

Soggetto: g.Trient <Region> ; f.Führer

Segnatura: D II 101.098 ; II 101.098 ; II 59.261

ID interno: 212245

•• Ebenso günstige Resultate ergibt auch eine ver gleichende Zusammenstellung* der Bewölkung des Himmels, Wir haben pro Jahr im Mittel der Beobachtungsdauer: Tage mit wolkenlosem Himmel . . 133 97 V „ zerstreuten Wolken . . . 126*44 ft „ bewölktem Himmel. . . 34 92 ft „ Regen ....... 64*15 ft „ „ und Schnee . . . 0*55 ft „ Schnee . . . . . . . 4*07 Unter diesen: Tage mit bewegter Luft 39.63 „ „ Nebel . 1 15 Wenn wir noch weiter auf die werth volle Tabelle eingehen wollten, was könnten

wir da nicht alles heraus- finden ? So sehen wir z. B. die grösste Anzahl von Tagen mit wolkenlosem Himmel gerade in den gefürchteten Wintermonaten December, Jänner und Februar mit 13 63, 14*36 und 13*37. Ihnen zunächst kommt der März mit 12*26, während die Monate der wannen Jahreszeit die grösste Zahl, von Tagen mit theilweise bedecktem Himmel aufweisen. Wenn wir dem Volksgehr au che entsprechend die Tage mit reinem, oder nur theil weise bedecktem Himmel als schöne Tage bezeichnen zum Unterschiede von den trüben

Libri

Categoria:

Religione, teologia

Anno:

1845

Marianisches Gebetsbuch : vorzüglich eingerichtet zur Verehrung der heiligsten Jungfrau Maria hinter dem Hochaltare in der Stift- und Pfarrkirche zu Bozen ; mit einem Stahlstiche des Gnadenbildes und dessen Geschichte

Pagina 323 di 417

Autore: / mit Genehmigung des hochwürdigsten fürstbischöflichen Ordinats zu Brixen

Descrizione fisica: 404 S.

315 And mache, daß wir dir alsdann am Himmel unsere Dankbarkeit beweisen können. 2. Maria stirbt, ihr heiliger Leib wird von den Aposteln in's Grab getragen und darin beigesetzt, die Engel bewachen ihn daselbst drei Tage lang, worauf sie ihn in den Himmel tragen. Aber die heilige Seele Maria eilt, so wie sie vom Leibe ge trennt ist, non unzählig vielen Engeln und von ih rem Sohnes begleitet, in das Reich der Seligen. So wie Maria im Himmel ang-ekommen ist, so bringt sie sich ganz Goth dem Herrn

dar, bethet ihn au, und dankt ihm mit unaussprechlicher'Liebe für so viele Gnaden, die er ihr ertheilt hat. Gott der Herr umarmt ste, segnet sie, macht sie zur Köni gin der Welt, und erhebt sie über alle Engel und Heiligen, wie uns dies die heilige Kirche lehrt. Wenn nach dem Ausspruche des Apostels ' der menschliche Verstand die unendliche Herrlichkeit nicht begreifen kann, die'Gott im Himmel seinen Dienern, die ihn hier auf Erdech geliebt haben, bereitet; o wie groß mag wohl die Herrlichkeit

sein, die er seiner heiligen Mutter ertheilt haben wird, die ihn auf Erden mehr geliebt hat, als alle Heiligen und Engel, indem sie ihn aus all' ihren Kräften geliebt hat, so daß Ma ria allein, nachdem sie im Himmel angekommen war, zü Gott sprechen konnte: Wenn ich, o mein Gott, dich auch auf Erden nicht geliebt habe, wie.dn'es verdienst, so habe ich dich doch-wenigstens so sehr geliebt, als dies in meinen Kräften stand. 3. Freuen wir uns also mit Maria über die Herrlichkeit, die Gott ihr ertheilt hat. Freuen

Segnatura: I 96.258

ID interno: 318266

Libri

Categoria:

Scienze naturali, agricoltura, economia domestica

Anno:

1923

Weltuntergang

Pagina 148 di 195

Autore: Valier, Max / von Max Valier

Luogo: München

Editore: Verl. Natur und Kultur

Descrizione fisica: 187 S. : Ill.

Soggetto: s.Weltuntergang

Segnatura: 2.796

ID interno: 189361

ständig all, da diu Mondsehwerewirkmig bestrebt ist, die. Erd achse senkrecht auf die Mondhahnebcne zu stellen, was je später um so vollkommener gelingen muh. Die Welle wird aber in jenen Zukiinflslagcn auch in ungelahi 26 heutigen .Stunden durchlaufen, auch dann, wenn der Mond glcichschneU sich um die Erde schwingt, wie diese sich dreht. Für den Anblick am Himmel heißt dies, daß der Mond zw.u immer langsamer im Osten aufgeht und sieh immer länger am Himmel hält, aber während er (jahrelang

brauchend, um an imelle,,) majestätisch gegen den Meridian forlsehre,lei. doch alle 26 stunden einmal um seine Bahnschiefe senkrecht zmn Himmcsäquator auf- und abpendell. Der Mond wird also m der eigentlichen stationären Zeit, d. i- ... tenei, wo er gleich schnell um die Erde kreist, als diese sieh dreht, auch nicht am Himmel wie angenagelt feslziislchen scheinen, sondern er wird wollt im Meridian hängen iwic an ( inei lienstange), aber senkrecht alle Tage am Himmel auf- und ab- klettern

, als würde ein Ball an der Fahnenstange durch cm Uhrwerk täglich einmal aufgezogen und wieder hcrahgelassnn. Und jetzt kommt noch ein Drilles dazu! Wir dürfen mehl ver gessen, daß der ganze P h a s e „ w e <• h s e 1. das /,,- und Ah- nelimen des Mondes am Himmel, besiehe,, hie,hl, sieh nun abei auch in 26 heutigen (=2-1 zukünftigen) S I u n d e n nbspie . Es mangeln „ns die Worte, um dem Leser das !■ untile, hehr dieses Anblickes so richtig auszumalen. Nur im Pilmkönne man eine Möglichkeit sehen

Libri

Categoria:

Narrativa

Anno:

[1841]

¬Der¬ Vogelhändler von Imst ; 1/2

Pagina 555 di 731

Autore: Spindler, Karl / von K. Spindler

Luogo: Stuttgart

Editore: Hallberger

Descrizione fisica: 328, 408 S.

Commenti: Tirol vor hundert Jahren ; Volksroman in vier Bänden. - Enth.: Bd. 1 und 2

Segnatura: 180/1

ID interno: 180587

am Himmel und auf Erden ausschaut. In der Stadt blieb' ich nicht; 's war' mir dort viel zu dumpf und unlustig. Die Stadtleute sind freilich geputzt und wohlhabend, und sie schmausen und spielen und spolzieren wie die Storchenaber rnifoi Land, aufm Mittelgebirg oder auf der Alm ist's alleweil schöner. Da spürt man den warmen Wind nicht, der die Stadtleute närrisch macht, wenn er geht; da ist's nicht so heiß und schwül, und der Himmel ist einem um viele Klafter näher, als in den engen Mauern

und fünfstöckigen Häusern." — „Du bist ein Narr, Peterl; der Himmel ist dort wie hier, und die Erde geht uns Menschen auch etwas an." „Ja freilich," erwiederte Peter Anich mit schwermüthigem Ernst: „die Erde gibt uns zu essen, aber der Himmel ist doch immer unser Ziel. Der liebe Gott hat nicht umsonst seine goldenen und silbernen Zeichen darauf geschrieben, die immer auf- und abgehen, und uns zuwin ken, als sagten sie: komm' herauf, herauf, komm' bald I Gelt, ein müder Wanderer sieht mit

Libri

Categoria:

Filosofia, psicologia

Anno:

1844

Geschichte der Magie.- (Geschichte des thierischen Magnetismus ; 1)

Pagina 381 di 1053

Autore: Ennemoser, Joseph / von Joseph Ennemoser

Luogo: Leipzig

Editore: Brockhaus

Descrizione fisica: XLVIII, 1001 S., [1] Bl.

Commenti: 2., ganz umgearb. Aufl. - In Fraktur

Soggetto: s.Mesmerismus

Segnatura: 2.813

ID interno: 189446

in. dem Himmel-zu Schang ti's -Seite cingcgangcn sind, denn alle'find von Schang ti entstammt,'und selbst die Erde, .obgleich als-Mut ter hochgeehrt, ist ihrem Erstgeborenen unterthan. Daher wird zwischen China und der-'Erde nicht unterschieden, es ist Weltreich im-'strengsten, Sinne, dem Alles,"was unter dem Himmel ist, -an- gehört, und das wie die Familie nur einen Vater, der Himmel nur eine, Sonne,/ die-'Welt -nur einen Himmel hat/' auch "nur einen Beherrscher haben-kann. ' Er ist der Mittelpunkt

, indem Himmel und Erde sich'berühren."/'" / ' : " §. 153 . " - Wenn nun gleich'bei einer solchen Urverfaffung der 'chmesifche Geist die wenigsten -Elemente-besaßt wodurch -die --Magie M«rMl' fassen und ihre Wirkungen weiter ausbreiten und sichtbar Machen konnte: so finden wir gleichwohl auch hier Spuren genug,- die von den insiinctiven Regungen des Geistes, sowie auch von Mg-' gischen Wirkungen'-Zeugniß geben-, freilich'-nicht in der Art-und in der Fülle, wie'wir dieses Lei' dcn-Zn-diern angetroffen

Libri

Categoria:

Scienze naturali, agricoltura, economia domestica

Anno:

1923

Weltuntergang

Pagina 123 di 195

Autore: Valier, Max / von Max Valier

Luogo: München

Editore: Verl. Natur und Kultur

Descrizione fisica: 187 S. : Ill.

Soggetto: s.Weltuntergang

Segnatura: 2.796

ID interno: 189361

3. Der M o n d e i n f a n g. Auch Ü1.CI- die Talsächlichkeil dieser K;.Instio]»1 n- und ihren innigen Zusammenhang mit dem ersten Ault.mi tu II des Mondes am Himmel besitzen wir eine „Sage“. Die Glnbehas, ein Volks- stamm in der Nachbarschaft der Peruaner, beliebten nämlich folgendes: „Ihr Gott Nemrjuctebeba habe em böses Weib, II u v- thaca, gehabt. Einmal, als sie besonders zornig war, ließ sie den Rio Fun«, (vom Meere her) so (zurück)schwellen, daß er die ganze Hochebene von Cundinamarca

überschwemmte und sich nur wenige Menschen auf die Berggipfel retten konnten. Erzürnt über die Bosheit seines Weibes packt der Gott Iluy- thaca und schleudert sie. von der Erde gegen den Himmel, wo sie sich in den Mond verwandelte. Der Kern der Sage bedeutet unzweideutig, daß zugleich mit einer ungeheuren Flut, welche die Flüsse von ihrer Mündung her zuerst zurückstaute und die Ebenen überschwemmen ließ, zum Schlüsse aber mit den Wogen ihrer Brandung bis an die stützen der Berge leckte, zugleich der Mond

am Himmel zum ersten Male erschien, denn offenbar heißt doch, daß das Weih nach ihrer Untat als Mond an den Himmel geworfen wurde, daß der Mond erst von dieser Flut an am Himmel erschien. Es ist ferner für unsere Forschungen höchst bezeichnend, daß wir gerade bei den Chibchns, einem Volksstamm n a h e a m Äquator, ausgerechnet auf diese Sage stoßen, während wir in jenen Berichten aus den mittelländischen Gebieten, die uns über die Proselenen Kunde geben, n i c h t s darüber finden, daß das Am lunchen

Libri

Categoria:

Religione, teologia

Anno:

(1844)

¬Die¬ christkatholische Theologie nach der Idee vom Reiche Gottes ; Bd. 1

Pagina 164 di 317

Autore: Galura, Bernhard / dargest. von Bernard Galura

Descrizione fisica: LIV, 258 S.. - 3. Aufl.