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aufgeführt. Früher gab es drei eigene Ortsschulen und zwar am Grieß, in Mitter lana und Riederlana. In diesen Schulen blühte der Fraktionsgeist auf das treff lichste. Begreiflicherweise wirkte er sich schlagend im Kräftespiel der einzelnen Grup pen aus. Gegenseitige Abneigungen wanderten oftmals in die Jünglings- und Mannesjahre, selbst in die Gemeindestube weiter. Durch den Bau des schönen Hauses für die oereinigten Knabenschulen ist das anders geworden. An die Stelle des Fraktionsgeistes

ist die Zusammenballung aller Kräfte der zerstreuten Großgemeinde getreten. Bei den Mädchen war die Zentralisation des Schulunterrichtes bereits in den vierziger Jahren des 19. Jahrhunderts vorausgegangen. Die Deutschordens schwestern haben damals in den Räumlichkeiten ihres Klosters eine Privatmädchen- schule für ganz Lana eröffnet. Heute steht in Lanegg ein schönes Mädchenschulhaus. Es verdient auch Erwähnung, daß die Gemeinde Lana schon im Jahre 1906 die Erbauung der Straßenstrecke Meran-Lana ohne Landes

- oder Staatsbeitrag bevorschußt hat. Man nannte diese Teilstrecke Gampenftraße, um dadurch den Bau des restlichen Stückes, der richtigen Gampenftraße ins Rotten zu bringen. Im gleichen Jahre wurde die Ultner Konkurrenzstraß e Lana-St. Walburg dem öffent lichen Verkehr übergeben. Ebenfalls im Jahre 1906 wurde der Neubau des Hotels Royal eröffnet. Bauherr war Tobias Kreyer. Dieses Hotel hat dann im Jahre 1918 die Gemeinde Lana angekauft und zu einem Rathaus umbauen lassen. In das Jahr 1902 fällt die Erbauung

der Turnhalle Lana, im Jahre 1912 wurde die neue Feuerwehr halle Mitterlana ausgebaut. Im Jahre l9l0 wurde der Neubau des Deutsch ordenskonventes fertig. Wie man sieht, vollzogen sich die erwähnten fortschrittlichen Neuerungen in der Zeit von l902 bis 1914. In dieser Zeit hat Lana einen fortschrittlichen Auf schwung genommen, desgleichen kaum irgend anderswo zu verzeichnen sein dürfte. In diese Zeit fällt auch die Erweiterung der Straßen, die Neuanlegung von Verkehrswegen, besonders in Oberlana

und Mitterlana, sowie die Herstellung von Gehsteigen. Die Nachkriegszeit ist auch nicht stille gestanden. Sie verzeichnet vielfache Straßenarbeiten, darunter die Straßenpflasterung Oberlana-Mitterlana Haupt platz, die Bepflanzung an den Hauptstraßen und Plätzen, die Regulierung des Kapuzinerplatzes, dann die Erstellung der Wasserleitung Ober- und Niederlana und die Adaptierungsarbeiten im Lanaer Armenhaus, die aus freiwilligen Spen den bestritten wurden. Das Jahr 1929 sah den Bau der Sennerei Lana

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umgebaut, sie erhielt dazumal das heutige byzantinische Minarett. Später muß der Magnus stab wieder nach Füssen gewandert sein. Im Jahre 1756 haben die Lanaer dann den Wunderstab ausgebeten. Nach dem Pfarrbuch von Lana wurde hier am 9. Mai als am Montag nach dem dritten Sonntag nach Ostern eigens Feiertag gehalten und es wurde der Stab des heiligen Magnus in feierlicher Prozession von der Mariahilfkirche (heute Et. Johanneskirche) in die Pfarrkirche getragen. Von dort zog der Stab nach dem heiligen Amt

hinaus auf St. Agatha und zum Schlüsse wieder nach Maria Hilf. Unterwegs war an drei Stellen Wasser und Erde unter Anrufung des heiligen Magnus geweiht worden und an fünf Stationen segnete der Stab die Felder. Die Füssener Prälaten hielten sich öfters in Lana auf. Abt Plazidus Kerle ist hier sogar im Jahre 1770 gestorben und in der Kapu zinerkirche beigesetzt worden. Wer dem Gagershof waltet noch in unsern neuesten Zeiten segnend der Stab des heiligen Magnus. Während die Traubenfäule alles verheerte

der heiligen Margareth in Lana. Zu letzterer gehörte viel Grundbesitz in Lana. In den Besitz des St. Margarethenkirchleins war der Kaiser auf folgende Weise gekommen. Die Welsen besaßen, lange bevor die Grafen von Tirol auftauchten, das ganze Gebiet von Ulten, Lana und Eppan als Reichslehen. Herzog Welf VI. ver lor nun allzufrühe seinen Sohn und wurde darüber fast trübsinnig. Bei Gelagen, Turnieren und lärmenden Festen suchte er seinen Gram zu ersticken. Als Folgen stellten sich große Geldverlegenheiten

ein. Da entlieh Welf VI. von seinem Schwe stersohne. dem Kaiser Friedrich II, große Summen, wofür er diesem zur Sicher stellung seine Besitzungen verpfänden mußte. Unter den Pfandgütern befand sich auch St. Margarethen in Lana mit samt dem reichen Grundbesitz, dem Patronats- recht über das Kirchlein und mitsamt dem ganzen Zehent „gelegen zwischen obern und untern Lugagnan (Lana)'. Im Jahre 1365 amtete der Eerngütler Konrad als Mehner der Margarethenkapelle. Dem deutschen Orden war also ein ausgedehnter

Grundbesitz in Lana an gehörig, eine Ordensniederlassung mit mönchischem Zusammenleben, eine sogenannte Kommende, errichtete er hier aber nicht. Desungeachtet gewann er anderthalb Jahrhunderte später eine in das Leben von Lana einschneidende Bedeutung, als ihm durch päpstliche Bulle vom 16. April 1396 die Pfarre Lana, welche bisher durch Weltpriester versehen worden war, einverleibt wurde. Wie stand es um diese Pfarre?

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ver wein. Der Weinbau spielte vor nicht langer Zeit in Lana eine bedeutende Rolle. Aus ihm flössen die Haupteinnahmen. Im Jahre 1859 betrug die mit Reben bepflanzte Fläche 474 Joch das sind 273 Hektar. Im Jahre !92S aber nur mehr 179 Hektar. Als sich Lana immer mehr dem Obstbau zuwandte, mutzte in der Ebene die Rebe Sem Apfelbaum weichen. Anden Hängen, wo das nötige Wasser für die Obstkultur fehlt, hielt sich die Rebe und so findet man heute in der Talebene nur mehr vereinzelte Weinäcker

hervorragende Weine gedeihen. In Lana herrschte früher die Heunische Rebe vor, diese wird heute nur mehr sehr selten angetroffen und ist durch die überall als Meraner Kurtraube bekannte Großvernatsch abgelöst worden. Diese Rebe liefert an den Hängen der Vill- Frigeleberg und Niederlana vorzügliche Spezialweine. Nicht ohne Grund hatten verschiedene Klöster in Württemberg und dem Bayrischen Allgäu in Lana ver schiedene Weinhöfe. Dies bezeugt auch, daß seit jeher in Lana ein guter Tropfen wuchs. Lana

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wie eine breite noch nicht vernarbte Säbelwunde die neue Gampenstraße. Auf den schönsten Aussichtsplätzen hocken in der Höhe gleich Katzen silhouetten weiße träumende Kapellen. Zu Füßen der grünen Völlaner Schutz wand dehnt sich fast eine Stunde lang die dreifältige Großgemeinde Lana. Mit einem Teile. Vill genannt, reicht sie noch hinüber auf das linke Ufer der Falschauer. Dieser Teil verliert sich im Aufstieg zum märchengrünen Aichberg, der dann zum Mgiljoch hinauf weiter klettert. Dem Apfeldorf Lana schenkt

Dasein zu entwickeln. Mit seinen fünftausend Einwohnern bildet Lana das größte Dorf im Etschland und weit drüber hinaus. Wie ein riesengroßes dreifältiges Kleeblatt breitet es sich Wer das eiszeitliche Kiesgeschiebe. Der Landflecken Lana hat etwas ganz Eigenartiges. Für gewöhnlich ist die Pfarrkirche der Mittelpunkt einer Siedlung. Diese wird dadurch erst so recht bild mäßig. Lana hat jedoch in diesem Betracht etwas Besonderes, etwas Abwegiges. Die Kirche liegt am untersten Südende der ganzen

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Ordenshände, so gerate die Gemeinde ganz in Unordnung, obwohl sie ohnedies schon mit Kriegsschulden und mit Unterhalt von Witwen und Waisen schwer belastet sei. Man lese noch den Punkt 19 des Vergleiches zwischen dem Deutsch orden und der Pfarrgemeinde Lana vom 20. Mai 1728. Da heißt es.' Betrifft die ungehaltene Verehelichung so vieler vermögensloser Leute, welche die kostbare Wasserarch an Eisen und Holz so freventlich berauben, sogar die grünen Band- Pelzer abhauen, die Gärten

beiläufig aus dem Jahre 1600 vor. demzufolge von 40 Haus nummern nur 13 von den Eigentümern bewohnt wurden. ^ Acht werden als ganz verödet aufgeführt und die übrigen waren von Pächtern und Tagwerkern bewohnt. Bei dieser Eestaltsame der Dinge wird die große Anzahl der Kreuzgänge, welche man in Lana nach einer Pfarraufschreibung des Jahres 1734 abhielt, nicht wundernehmen. Am St. Georgentag zog man nach St. Georgen, „damit uns Gott vor hietzigen Fiebern und giftigen Krankheiten behüten wolle.' Lana litt

Trost vom Gargazoner Kuraten — Burgstall und Gargazon waren Filial kirchen von Lana - eine Messe gelesen wurde. Heute zieht man nur mehr nach Sankt Agatha. 2.) Nach St. Hypolitus in Tisens. Heute geht dieser Kreuzzug nach Marling. 3.) Nach Maria Trost in Mais, früher nach Marling. IS

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. In älterer Zeit schweiften in den Sümpfen besonders viele Wildschweine. Zm gehörigen Zeit gewmnt man auch einige Froschausbeute und die Auen nehmen sich zur Nachtzeit im Scheine wandernder Fackeln, von oben herab gesehen, phantastisch aus.' Die vorzüglichen Lanaer Kesten endlich wurden in den Kastanienhainen ge erntet, welche sich von der Völlaner-Tisener Mittelgebirgsterrasse herab ins Tal senken. » » » Lana zählte im Jahre 191V - 4037 Einwohner, im Jahre 1900 - 3157 und anno 1890 nur 2882. Um das Jahr

dem Stand des Jahres 1870 entsprechen könnte. Die Pfarre Lana war umfangreicher als der bürgerliche Verband. Erftere umfaßte außer Lana und Pawigl noch 8 Häuser von Rateis mit ungefähr 60 Bewohnern sowie die sogenannte Gegend am Eingang in Mental (41 Häuser mit 290 Einwohnern). Die „Gegend' gehört auch heute noch zur Pfarre Lana, Rateis ist der Kuratie von Völlan einverleibt. Den Mittelpunkt für die Pflege des Jenseitsgedanken bildete zumal in früheren Zeiten, als sich das Leben und Treiben

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in der Spitalkirche in Latsch und jener in Lana. Nicht bloß Dutzende, fondern Hunderte von diesen herrlichen Kunstwerken müssen im siebzehnten und achtzehnten Jahrhundert verschwunden sein, denn die größeren Kirchen besaßen nicht bloß einen, sondern mehrere Flügelaltäre. Die Barockzeit räumte systematisch mit ihnen auf und duldete sie im allgemeinen nur mehr in armen oder unbedeutenden Kirchen. Auch dem Altar in Lana war schon das Todesurteil gesprochen, als der Dekan von Lana, Johann Lipp

(1779—1795) von der Pfarrkirche in Meran ein ausrangiertes, vom Münchener Hofmaler Christoph Helfenrieder 1665 in Meran) gemaltes, großes Altarbild erwarb, um es an Stelle des Schnatterpeckschen Flügelaltares in Lana zur Aufstellung zu bringen. Die Tradition erzählt, daß nur der Widerstand der Bevölkerung den Abbruch des alten Flügelaltares ver hindert habe. Heute hängt das Helfenrieder Altarbild friedlich neben dem geretteten Flügelaltar im Chor der Kirche^). Aber eine „Restaurierung' mußte

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der Kirche bildet der Hochaltar. Er stellt ein gewaltiges Kunstschnitzwerk des Meraner Meisters Hans Schnatterpeck aus der Zeit der Spätgotik, den Jahren 1503^1506 dar und zählt zu den großartigsten und kunstvollsten gotischen Schnitzaltären, die uns erhalten sind. (Siehe nachfolgend : Josef Earber „Der Hochaltar von Nieder lana). Beachtenswert ist auch das großmächtige Maria Himmelfahrtsbild an der Südseite des Chores, 1635 von Helfenrieder gemalt. Die Kirche ist ein herrlicher spätgotischer

Kastamenwäldchens das hübsche Kirchlein Sankt Margareth. (Siehe nachfolgend' Josef Earber, die Sankt Mar- garethkirche in Lana). Dort plätschert im Sommer ein Walwässerchen vorbei. Das Kirchlein mit seinem zierlichen Dachreiter und seinen reichen Wandgemälden stammt aus dem 12. Jahrhundert. Wenn man auf dem bei Lanegg vorbeifahren den Wege gegen Völlan bergwärts steigt, kommt man nach einer Wanderung von einer halben Stunde zu einem schönen Rasenhügel. Er trägt auf seiner Kuppe das St. Georgskirchlein

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Maria (Zedurt, clas hochfest in Lana. Dort, wo heute die St. Johanneskirche in Oberlana steht, dort hockte um das Jahr 1641 die kleine Schießhütte der Lanaer Schützen. Sonntag für Sonntag wanderte damals der Kapuzinerpater Angelikus von seinem Meraner Kloster nach Lana, um dort in der Pfarrkirche das Christentum zu verkünden. Als er nun Wieder einmal gelegentlich eines solchen Predigtganges bei der Schießhütte vor über ging, schlug er in seinem frommen Sinn an der Türe ein Mariahilfbild

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das Dorstvesen Lana einen ununterbrochenen Aufschwung nahm. Die Gebundenheit des Bodens wurde in der ersten Hälfte des 19. Jahr hunderts ausgelöst. Dadurch sowie durch die Beurbarung der Auen und Ödgründe gewann die schwarze fruchtbare Lanaer Erde ihre richtige Wirkungsmöglichkeit. Wo Land ist, dort ist Gedeihen und Segen. Der Wechsel der Sippen ist verebbt und zum Heile der Großgemeinde erwuchsen arbeitstüchtige, arbeitslustige Stamm geschlechter, welche die Zeit und ihre Übel wie in einem Schraubstock

bezwungen und die Mustergemeinde Lana schufen. M

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ausflugsmöglichkeit und zwar die lohnendste und unbegrenzteste! Sie streift vor Tisens das schlösserreichste Gebiet Tirols, welches von Lana bis Kaltern reicht und führt in aussichtsreichen weiten Kehren über den Gampenpaß ins reich besiedelte, interessante Nonstal. — Ein bücherfüllendes Kapitel für sich. Noch ein lohnender Aus flug ist nicht zu vergessen: der schöne Wal weg nach Brandis, der sich am Berghang entlang zieht und den ein munteres Büch lein begleitet. Immer wieder bietet dieser angenehme Spaziergang

neue Aussichten und Blicke auf Lana und das Burggrafenamt. Er führt vorbei an Lanegg, der Sankt Margarethenkirche mit ihren uralten Fresken und nach der „Schwarzwand', leuchten die Grabsteine des wohlgepflegten Friedhofes heraus, der die ernste, aber formenreine, gotische Pfarrkirche umgibt. Der Weg findet in der Brandisgaul seinen Abschluß. - Lrkerienster--IävU sm stoklegghof

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durch die leeren Räume singen. Der Großteil der Pfarrkinder besucht sie allenfalls noch zu Allerseelen. Denn der obere Teil von Lana ist im Laufe der Zeit zum Sammelpunkt des Rechts- und Wirtschaftslebens geworden. Der weltberühmte Schnatterpàltar in der Pfarrkirche, der größte im Lande, der Stolz, die Freude und Anziehungskraft des Etschlandes. trauert in wehmütiger Schönheit, denn er ist zum musealen Schaustück geworden. Ganz vor alters soll die Pfarrkirche unten im Moos beim Kapplerhof gestanden

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, auf dem Ritten und noch in einigen wenigen Gegenden des Landes bestand vor alters die sogenannte Dorfgerichtsbarkeit. Vor das bäuerliche Gericht gehörten alle zivilrechtlichen Streitfragen, welche die bäuerliche Genossen schaft, Tail und Gmain betrasen. Diese Gerichtsbarkeit übte der Dorfmeister unter Verzug von ausgeschossenen Geschworenen aus. In gewichtigen Sachen und über Berufungen entschied die Gemeindeversammlung. Für Lana ist ein solches bäuer liches Gericht nicht nachweisbar. Der Niederlanaer

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Ostseite der Pfarrkirche mit Lhristophorusfreske und Pendlkreuz Aà Gasser. Lana

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