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durch eine in der Mitte stehenden Säulenreihe in zwei gleiche Hälften getheilt wird, wie Fig. 412 zeigt. Kleineren Umsangs kommen solche in den innerösterreichischen Ländern häusig vor; ein größe rer Bau dieser eigentümlichen Anlage ist die Pfarrkirche von Fe ldkirch in Vorarlberg u. der älteste uns bekannte in Schönna bei Meran. Die Pfarrkirche von Schwaz hat rechts und links noch ein Seitenschiff angebaut und besitzt überdies zwei polygon schließende Chöre. Der Grund dieser Eintheilung mag in der Regel Sparsamkeit

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1884

¬Die¬ christliche Kunst in Wort und Bild : oder ein practisches Handbuch zur Erforschung und Erhaltung der Kunstdenkmale mit mancherlei Fingerzeigen bei Restaurirungen oder neuen Werken

Pagina 163 di 279

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„den sürnembsten und gerechten Stein metz-Grund" nannte. Kreuzgang. Ueber den Bau der Kreuzgänge sieh oben: Kloster. Sie dienten zu Prozessionen u. Be- gräbnißstätten. In letzterer Beziehung hat man sie mit vielen Wandgemälden und auch Grabsteinen geschmückt. In jedem Lande er hielt sich noch ein oder anderer merkwürdiger Kreuzgang in einem Kloster oder an einer Domkirche, (in Tirol: zu Bozen, Br ixen, Neustist u. Schwaz, Rattenberg u. s. w.) Kreuzgewölbe, geh Gewölbe. Kreuzschiff, steh üastiika

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, st. 1576 zu Venedig, verlor alles Gefühl für christlich Schickliches und besonders für eigentlich Kirchliches. Auffallend länger erhielt sich das kirchliche Bewußtsein in den deutschen Ländern, wie in Burgkmair, st 1523, Dürer, st 1528, der HMlbein'schen Malerfamilie, Amberger, st 1563; in Oester reich: W. Rurland, st 1501; D. Pfennig, Pater Wilhelm aus Schwaben, st 1534 (thätig in Schwaz, Tirol). Die an sich großen Niederländer: P. Paul Rubens, st 1640, Anton van Dyk, st 1461, u. s. w. verfielen ganz

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1884

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die Todten beizusetzen und in Bild und Stein sie zu verewigen, wovon sich noch viele Beispiele erhalten haben; bei uns ein herrliches am Dome zu Brixen, an dcit Klöstern Neustift, Schwaz u.s.w. Die Stadt Pisa errichtete einen freien für sich stehenden Gottesacker (errmga tsauto), um darin besonders die um das Vaterland verdienten Männer zu beerdigen; die Erde holte man aus dem hl. Lande, ringsherum erstanden Bogengänge, deren Wände und Gewölbe Giotto und seine Schüler dem 13. —15. Jahrhundert

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1909

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— 464 — erscheint. Zwei Gesimse teile» dann die Fassade der Quere nach in Stockwerke ein. Der Dachgiebel steigt, wie an vielen anderen Kirchen des Landes (Terlan, Karres n. a. m.) steil empor und trägt so auch zum Emporstreben des Ganzen seinen Teil gefälligst bei. In Jenbach und an der Franziskaner-Kirche zu Schwaz baute man neben den: Portale zwei Polygone Aufgangstürme ans die Empore und damit wurde in Verbindung mit den Strebepfeilern auf den Ecken eine interessante Belebung der Stirnseite

, besonders an ersterer Kirche erreicht. Eine Wendeltreppe in zierlichen Tiirmchen vermittelt an den Pfarrkirchen von Meran und Schwaz das Aufsteigen auf die Empore wie aufs Gewölbe, Fig. 508. Den Fassadengiebeln einiger dreischiffiger Kirchen des Landes mit Zinnen zu schmücken nennt Dechio II, 346 einen aus geprägten Lokalstil. An den Pfarrkirchen von Meran. Im st, Hall 5) u. Schw az (Fig. 508) wurde eine reiche Abtreppung des hohen Giebels in Verbindung mit über Eck gestellten Zinnentürmchen gewählt

, ähnlich den Ziegelbauten Norddeutschlands nnd eine an sich großartige Wirkung erzielt. Auch sehen wir mehrere flache Nischen angebracht, die selbst für Malereien berechnet waren, woran in Hall und selbst an der Pfarrkirche von Brixen Reste zu entdecken sind. Am großartigsten kam dieser Gedanke in Schwaz zum Ausdruck. Die Giebelfront der Pfarrkirche von Hall (F. zeigt in den Blendnischen als weiteren Schmuck noch deutliche Spuren von figuralen Fresken; zu Schwaz und Im st sieht man noch die in Malerei

zusammenfällt. Die Höhe der Strebepfeiler erscheint stufen weise, so daß der mittlere der höchste ist, wie es eben fein Dienst dem hohen Giebel gegen über erfordert. Dieser vertritt auch gleichsam den Teilungs pfosten eines Hanpteinaanaes Fig. 5!>8. Dir Fassade der Pfarrkirche von Schwaz. (Milt> d. Zcnt--Kc>m- 186?, 372). und so finden wir daran die Statue des Patrons. Zwei Portale mit tiesm Gründen Mren ins Innere, das Kaffgefims zleht sich rechtwinkelig abgebogen über sie hin, dann folgt unter >) Abb

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1909

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waren Maler und Anfertigungszeit auch ganz verschieden. Es finden sich auf den Bildern die Jahreszahlen 1516, 1519, 1521, 1522, 1526 u. s. w. und in den Spruchbändern die „Bruderschaft der Metzger, einen Wirt und Gastgeber, die Knappen' u. s. w. als „Bild- stisier' genannt. Unter anderen erscheint auch „Kaspar Rosenthaler' von Nürnberg, da er Bauleiter war^); er starb 1542. Vom reichen Bergsegen in Schwaz hatte sich dieser reiche Kaufmann dort niedergelassen, war überhaupt ein großer Wohltäter

er im Kreuzgange. Heute werden ihm nur ein Teil der Fresken zugeschrieben, im Vergleich zu anderen ihm zuer kannten Bildern in Wilten, Ferdinandeum, Tratz- berg u. a. O. Semper hält vor anderem die Ge mälde der „West- und Ostseite des Kreuzgangs' für seine Werke, siehe S. 6—. Dieser Meister zeichnet sich durch ruhige, gemütliche, fromme Darstellung aus. — Bischer (1. o.) bemerkt, daß man neben Wilhelm auch an „Niclas Rayser, Maler von Schwaz denken könnte, welcher urkundlich am 5. März 1498 erwähnt

wird. Ferner fragt er, ob jener in Bozener Urkunden genannte und 1522 vorkommende Meister „Nikolaus Maler', der Schüler Squarcwne's, nicht in diesem Rayser zu suchen wäre? Ferner konnte man an Hans Maler von Schwaz denken; die ihm zugeschriebenen Gemälde haben mit der datierten des Bernhard Striegl an vielen Köpfen ein fo große Ähnlichkeit, daß man meinen muß, fie seien Schüler des nämlichen Meisters (Zeitblvm). (Nach Graf Sighart Enzenberg). Die Figuren der Hauptdarstellungen erinnern

, Rota 1 und Mitt. d. Zent- -> Jedes dieser Gemälde wird vom benachbarten durch gemalte, sehr phantastische Pilaster aetr?,,«» j. weiterhin, Malerei der Renaissance. / I g ,nt, Fig. 77V. Grundriß des Krenz- ganges am Franziskanerklosier zu Schwaz. Mitt. der Zent.-Kvm, l881, XIX, Fig. 1).

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herrschen noch Erinnerungen an we Spätgotik in den hübschen einzelnen Teilen und Gewandpartien vor. Eine besondere Abteilung unter den Grabmälern bilden iene aus Erz (Bronze) oder mit Einlagen von Bronze; einzelne derselben wurden bereits um die Wende des 15. Jahr hunderts hergestellt und sind überhaupt eine Eigentümlichkeit für Schwaz, wo sie wieder im nahen Zusammenhang mit seinem Bergbau stehen- So z. B. liegt im Boden vor dem südlichen Hochaltar die Grabplatte der 1491 gestorbenen Magdalena Ramungin

, welche an Wappen und Umschrift, sowie die Evangelisten-Symbole aus Bronze in die Marmorplatte eingelassen sind; außen an der Nordseite findet sich die einfache, aber ganz hübsche Grab platte, oben mit Wappen und unten Christof und Anna nebst Inschrift zum Gedächtnis der 1506' gestorbenen Frau Hewstadlin (Abb. b. Riehl, 29). Da diese und andere Denkmale vor der Errichtung der großen Gießstätte in Mühlau bei Innsbruck entstanden, so dürfte es gar nicht unwahrscheinlich sein, daß man vielleicht Leute aus Schwaz

dahin kommen ließ. Die beiden bedeutendsten Grabmäler aus Erz in der Kirche voti Schwaz fertigten Stephan Godl und Colin, worüber später die Rede sein wird. Den größten Reichtum entfaltete die Plastik der gotischen Periode in „Holz' an der Zier der Altaraufsätze. Hier schwang fie sich wie in Deutschland auch in Tirol zur unübertrefflichen Meisterschaft empor. Es müssen ungemein viele Altäre gebaut worden sein, da fast ausnahmslos die vielen einzelnen heilte uns begegnenden Statuen und Gruppen

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1 — 433 — In der weiteren Ausbildung der Gotik gewinnen die Fialen anch da, wo der konstruktive Hintergrund fehlt, ein weites Feld. Sie bilden die beliebte Endigung aller möglichen auf steigenden Glieder; fie treten auf als Dekoration au den Brüstungen und freien Geländern (am Chore der Pfarrkirche von Bozen unter der Fensterrose. Fig. 464, am Turme von Schwaz u- f. w.) ; sie begleiten die Giebel, sie legen sich als Blenden vor die Wandflächen, wie wir vorzugsweise bei Portalen sehen

betrifft, so reichen sie nahezu oder ganz bis an das Dachgesims wie an der Pfarrkirche des Dorfes Tirol, Schwaz seltener empor (Fig. 396), wenn sie aber Türmchen tragen, so streben sie an prächtigeren Bauten auch über das Gesims hinaus, wie bei uns-am Chore der Pfarrkirche von Bozen (Fig. 464). Der obere Ab schluß der Strebepfeiler wird in der Regel nur durch eine schräge, pnltartige Abdeckung (Fig. 394,395,396), oft aber auch durch ein queraufgesetztes Satteldach bewirkt-, so daß sich vorne eine Art

Giebel bildet, der durch leichte Blenden mit kleeblättiigem Ausgang belebt wird, wie Fig. 462 und Terlan zeigt, wo auch ein frühgotisches, schönes und kräftiges Eichenblatt in Kreuzesform um einen Stengel gelegt, die Bekrönung bildet, Fig. 461 n. s. w. was aber nur an wenigen tirolischen Bauten wiederkehrt, z. B. am Chore der Kirchen von Bill, Gries, St. Pauls, Schwaz; an der Vorhalle der Stiftskirche von Jnnichen bildet den Abschluß des Giebels eine zapfenartige Form, vgl. Fig. 80. Hervorzuheben

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nach den kräftigen, scharf behandelten Profilierungen der Einzelteile, unter anderem auch am Triumphbogen, am Sakramentshäuschen u. dgl^). Au der Stadtpfarrkirche zum hl> Virgilius in Rattenberg, welche 1420 umgebaut wurde, wiederholt sich eine verwandte Bauanlage mit jener von Schwaz; vielleicht herrfchte auch hier dasselbe Bedürfnis vor, welches wegen der naheliegenden Silbergruben eine besondere Abteilung der Kirche für die Gewerkschaft neben jener der übrigen Gemeinde nötig gemacht hatte. Es finden sich zwei

der Diamantschnitt vor, der bereits eine Reuaissancesorm ist und somit ans 16. Jahrhundert errinert; 1506 wurde dieser Anban geweiht, nachdem bereits 1420 der Umbau der alten Kirche in einschiffiger Anlage stattgefunden Halles, Vom Jahre 1506 ist die Weihe der Kirche bekannt^). Am größten Kirchenbau des Landes, an der Marienpfarrkirche der Stadt Schwaz, führten die Knappen nicht weniger als die Hälfte dieser merkwürdigen vierfchisfigen oder Doppel-Hallenkirche durch ihr Zutun auf. Sie wollten wie in politischer

nur Leisten umfassen, werden wir im folgenden noch öfter hinzuweisen Gelegenheit finden, vgl. weiterhin die Abbildungen. Auch die zweistöckige Michaelskapelle an der Nordseite desselben ist so recht ein eigenes Werk der alten Knappschaft zu nennen. Ferner sagt Maximilian I. in seinem Diplom von 1507, daß „die Gemeinschaft der Bergwerksleute' und anderer Untertanen zu Schwaz und der Umgebung mit seiner Bei- stimmung ein „Franziskanerkloster' bauen wollen. Er schützte und beförderte das Unter nehmen

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Geländers vermittelt wurde; schön aus Hausteinen und mit Maßwerk besetzt kam diese Ab schlußkrone an dem durch schlanke Stockwerke ausgezeichneten Turme der Pfarrkirche von Kaltern zustande, wo auch vor den kleinen Schallseusteru in den Giebeln kräftige Fialen sich erheben, von denen eine Art Schwibbogen gegen erstere sich spannen, Fig. 502. In Schwaz müssen einfache Säulchen das Maßwerk iu der Galerie ersetzen, dagegen bilden die zarten Fialen auf den vier Ecken einen größeren Schmuck. Fig. 508

so wie an jenem von St. Pauls und Schwaz zeigt es sich, mit welcher Vorliebe die Volks Phantasie diesem Teile des Kirchenbaues sich zugewendet hat. Als einen einfachen aber majestätischen aus dunklem wie von Rauch gefärbten Dolomitstücken aufgeführten Bau präsentiert sich der Turm von Schwaz (siehe unten Fig. 503); in vier gleich mäßige sehr schlanke Stockwerke abgeteilt schwingt er sich zu der bedeutenden Höhe von 74 M bis zum Knopfe empor. Das oberste Stockwerk durchbrechen hohe Langfenster, ja so hohe, daß deren untere

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Claus, M., 718, 790 (Sliir- hofer?). Colin Alexander, B-, 910, 924, »25, 928, 94«. Colin Nouailher, M-, Emailleur, 1016. Conrad, Erbauer der Franzis kaner-Kirche i. Schwaz (Kunst freund 1893, 66). Con rat, Tischler, 625. Conseglio Stephan Karl, Stuk kateur, 855. Corradi, Franz, M-, 965. Cosroc Dusi, M., 858, 992. Coster Johannes, Miniaturm. 330. Cozza Liberale, M-, 974. ...crer van praneykeu, M. 7V. Cranach Lukas, M., 996. Craffonara Josef, M„ 1018. Crivelli Andreas, A-, 890

, Tischler, K27. Hainlin, M., 507. Hall art Dionys, M., »98. Haller Andra, M., 809 (Abb.), 813. Haller Philipp, M., 972. Hamerer, M. zu Feldkirch um. 1558 (Mitt. d. Zentr.-Kom.. 1878). Hans, A., 395. Hans von Fürhauws, M., 759. HanS von Tobl, A., 436. Hans von Judenbnrg 527. Hans, Maler von schwaz, 816.

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Halbkreisbögen, sondern ') Am M. Oktober 1537 wird dem „Kaspar Rofenthà', Baumeister des Barfüßerklosters und dessen Gotteshauses zu Schwaz bewilligt, sür das Dachwerk des Klosters zu Acheàl Holz zu schlcmen und am 22- November wird Meister Konrad zu Schwaz, „der die Kirchen baut', nach Innsbruck geschickt und Mar in Angelegenheit des Baues in der Burg, unternommen vom Steinmetzen I.Qvius às 8 PN ai-!. Kunstfreund 189?, 66. 2) Kunstfreund 189ll Nr- 5 und 6.

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weil der Bauherr unbedingt den gotischen Stil wünschte und die dreischiffige spätgotische Kirche zum hl. Kreuz in Augsburg mit schlanken Rund Pfeilern, die mittelalterliche» Kirchen Wiens, die Dominikanerkirche zn Bozen als Beispiel anführte. Der Bau ist zunächst mit der spätgotischen Franziskanerkirche in Schwaz von 1507—1b verwandt; sie ist nämlich eine Hallenkirche mit drei gleich hohen Schiffen, welche je fünf Rnndpfeiler trennen; der Chor ist langgestreckt und hat die Breite

) von München einen Gèleitsbrief aus, daß er die Kirche von Schwaz vollendet) Die Ortskirche von Waidring, Bezirk Kitzbühel, bereits ini 14. Jahrhundert be stehend, hat um 1500 Meister Mathäus Roppolt aus Rott in Baiern erweitert.^) Als Herzog Friedrich (1406—1439) in den ruhigen Besitz des Landes gekommen war, so vertauschte er die alte Burg der Andechser in Innsbruck und erbaute sich, wie wir S. 482, bereits gemeldet haben, eine neue Residenz in der Stadt, und zwar in einem Punke

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für neue Bauten und andere Kunstwerke; davon wissen unter anderen die Kirchen in Schwaz, (Pfarrkirche, Franziskanerkirche und jene zu St. Martin bei Schwaz), die Klöster in Seeseld und im Halltal zu erzählen denen er (um 1515) Almosenerz gewährte (Arch. Ber. V, 128), auch der Bau der schönen Pfarrkirche von Primiero wird ihm zum großen Teile zugeschrieben. Großen Einfluß auf das Entstehen von einer größerer Anzahl gotischer Kirchen und mehrerer Profanbauten übten die im 15. Jahrhundert rasch

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ebenfalls eine abgesonderte Empore, siehe oben Fig. 183 Z); eine andere Empore aus Holz lief in der ganzen Länge des Hauptschiffes, von der Westwand bis zum Beginn des Chores hin. Em hübsches Betchörlein findet sich auf der Evaugelieufeite des Choranfanges der Pfarrkirche von Hall; die vielen Wappenschilde an der durchbrochenen Brustwehr einei noch zierlichere Empore auf der Südfeite des Chores der Pfarrkirche von Schwaz dürfte ursprünglich vielleicht auch nur den gesonderten Platz für Adelige

gebauten Emporen au der Westseite der Pfarr kirchen von Senale, Hall, Fig. 366 und Schwaz, Fig. 383, letztere auf Säulen ruhend, scheinen bereits als Sänger-und Orgelemporen gedacht zu sein; dasselbe gilt von jenen zu Vil landers uud St. 'Pauls, wofür wir aber nur die Ansätze für die Bögen und Rippen vorfinden, eine weitere Ausführung kam nicht zustande. Urkundlich erwähnt schon im Jahre 1467 finden wir eine Empore auf der „Westseite' der Pfarrkirche von Klauseu'); sie war damals uoch aus Holz

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zum größten Teil seines künstlerischen Könnens Autodidakt, auf Akademien hat er sich kurz aufgehalten^). Nahe steht ihm Ludwig Penz in Schwaz, wie seine Statuen für die Kirche des Englischen Fräulein-Stiftes in Meran und anderer Orte bezeugen. Ties in die anmutige Kunstrichtung des Mittelalters drang auch Joses Waßler aus Lana (f 1908 zu Meran) ein, nachdem er sich zu München und in Köln bei Bild hauer Fuchs ausgebildet hatte. Er war in Tirol der erste Küustler, welcher am Altarbau das alte

er in Tirol unübertroffen, wie die Aufträge der Fremden in Meran aus aller Herren Ländern bewiesen. Den besten Ersatz bietet uns Franz Kobald in Schwaz; man vergleiche sein Kruzifix auf dem Friedhof in Schwaß). . Hier sei auch eine Bemerkung über die neuen Altarbauten in unserem Lande em- geschoben, da sowohl jene im romanischen wie im gotischen Stile eine nennenswerte Ent wicklung zeigen; im erstereu Stile wurde der alte Ciborinmsbau mit einer großartigen Tabernakel-Anlage unter dessen Schutzdache

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Im Äreuzgange des Franziskanerklosters zu Schwaz ist, wie bemerkt, jedes Gemälde von dem benachbarten durch gemalte, sehr phantastische Pilaster von krausge schweifter Form getrennt, von denen sich ein der Bogen-Kurve folgendes Ornament ent wickelt; Blumen und Goldzierratm sind häufig untermischt. Zuweilen endigt dieser baldachin artige Zierrat in der Mitte oben in einer Scheibe, die zufällig in der Form an einen Kardinalshut erinnert und öfter die Jahreszahl des Fresko enthält

weit übertroffen. Die Ausmalungen in den Gewölbekappen find noch jünger, aus den Tagen der Restauration der früher beschriebenen Bilder im 17. Jahrhundert. Dieser Zeit, nämlich dem Ende des soeben genannten Jahrhunderts, nachdem, wie bemerkt, 1652—1687 Georg und Andreas Hettinger, Maler von Schwaz, die S. 816 beschriebenen Gemälde restauriert und mit reicher Renaissance umrahmt hatten, gehören vermutlich die Bilder im später erbauten Zugang zum Kreuzgang an. Das erste Quadrat hinter der Pforte

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unter anderem auch die „messinen Becken', ein Hausgerät, das aus dieser Zeit noch häufig zu finden ist und irrtümlich oft mit „Taufschüssel' bezeichnet wird; ausgenommen dürften doch jene sein, welche das Lamm Gottes, Adam und Eva u. dgl. zeigen, die wohl immer zu kirchlichen Zwecken dienten^). Von anderen Arbeiten sind zu verzeichnen ein Grabdenkmal am Kirchturm zu Schwaz von 1506 mit hübschen Figürchen St, Anna und Christoph, von einem Schüler des Peter Bischer^). Von anderen Erztafeln war bereits oben, S. 524 die Rede

. Eine verwandte Gitterbekrönuug kehrt im Kreuzgang der Franzis kaner zu Schwaz wieder. Die Gitter, welche die Eingänge zu der Orgelempore der Pfarr- 5 - - ? Schönherr, Kunstbestrebungen Erzherzogs Sigmund, Jahrb. der Kunsts. des Österr. Kaiser- haujes 1. Bd. 2) Abb., Paukert, Zimmergvti! II, Bl. 18. ') Witt, d, Zent.-Kom. 1361, 98. — Uber die Glocken in Vorarlberg I. o. 1895, IM ff. -il»-

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des Johanneums in Bozen, um den Hochaltar in Steinegg uud starb plötzlich 1882 bei der Bemalung der zweiten Nebenapsis der Psarrkirche von Tel ss, fo daß die tüchtigere Hand Johann Ertl aus Schwaz (-s 1906) den ganzen Chor vollenden mußte ^). Ertl zeichnete sich durch edle, streugere Formen und geistvolle Komposition aus, wie die bildreiche Bemalung der romanischen Kirche von Weerberg, die Propheten und Kirchenväter im Betsaal des Johanneum in Bozen bezeugen. Ein anderer Schüler uud Mitarbeiter Felsburgs

wie bei so manchen anderen Malern unserem Zeit- Er hat schon manche Kirche iu Nordtirol und im Auslande bemalt; iu Kaltern malte mit ihm mich August Meier von Innsbruck, der dann die Kirche in Graun allein mit Bildern schmückte. Alfons Siber von Hall bemalte die Spitalkirche von Innsbruck und die Kirche von Weißen stein, die Friedhosskapellc in H a l l und hat sich durch Restaurierung verschie dener mittelalterlicher Fresken verdient gemacht, namentlich im Kreuzgang zu Schwaz, wie zweier Fresken an der Pfarrkirche von Meran

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ist, bietet auch ein Bild, welchen Anblick ein modernisierter gotischer Bau in feinem Chore u. s. w. aufgeklebten Rokokoschnörkeln u. dgl. gewährt; der alte Stil will sein Rech behaupten, der neue kann sich nicht frei entwickeln, so daß infolge dieser geschmacklosen Änderungen nichts Bemerkens wertes herauskommt. Reste der ersten Bemalung von 1692 von N. ?. sind da, die spätere Bemalung durch Christoph Anì. Mayr aus Schwaz, Stvckinger genannt, aus der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts, bedurften

Umfang, das Innere ist nämlich 46 M lang, 17 ra breit und 15 m hoch. Die Decke bemalten Jos. Adam Molk und Joh. Endfelder von Schwaz gleich nach der Vollendung; die Gemälde haben sich noch gut erhalten. Das Presbyterium bemalte Endfelder mit Maria Himmelfahrt erst 18 45. Auf unferer Weiterwanderung verlassen wir zunächst das Haupttal und biegen ins Brixental ein. Gleich im ersten Orte, in Ho Pf garten, thront auf einem Hügel die statt liche Pfarrkirche zu den hh. Jakob und Leonhard, mit zwei Türmen

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